元代蒙汉文合刻古碑。为云南昆明玉案山筇竹寺所藏刻有以古蒙文和元代白话文对译皇帝圣旨的石碑之俗称。现妥存该寺大雄宝殿前廊，为文物保护重点。元至大三年(1310)，筇竹寺住持玄坚和尚朝见武宗，获赐大藏经一部，携归庋藏。延祐三年(1316)又获仁宗所颁有关此经的圣旨，刻石立碑，以表明该寺的法定地位及所享特权。圣旨内容主要是晓谕外界：该寺大藏经、庙产、山林及所享有的一切权利不得侵犯。碑阴阳面分刻蒙汉两种文字。碑阳为畏兀儿体蒙文所书的圣旨全文，碑阴为圣旨的元代汉语口语译文，共280余字。此畏兀儿体蒙文为迄今世界上尚存少数古老蒙文物证之一，口语译文中有若干蒙古语和云南白话语汇的音译，对研究蒙古文字、元代白话文及其时当地蒙古族和白族语言交流的历史面貌，具有极大的价值。
在今陕西志丹县西。《寰宇记》卷37保安军：吃莫河“源出蕃部吃莫川，南流至军城四十六里入洛河，不胜船筏”。
【生卒】：1823—1885【介绍】：清浙江仁和人，字雪岩。幼贫苦，辗转入浙江巡抚王有龄幕，办理粮械事。同治初以献所储粮谷作军饷，受左宗棠赏识，命总理粮台。得其支持贸易日益发达，遂富甲天下，并被保荐为
三十八卷。英国雷侠儿(?－1875)撰。美国玛高温(详见《金石识别》)、华衡芳(详见《代数术》)译。雷侠儿为英国地质学家，以主张“今因说”而著名于当时，撰有《地质学》等著作多部。《地学浅释》为玛高温口
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今台湾省本岛北端，为一火山群。该山在早期文献中亦作大遯山或大洞山，亦有称为奇独龟崙山。大屯之名，相传因其西麓为大屯社所在地而起。清康熙间高拱乾《台湾府志》地图有大屯社之名。
一卷。清邹伯奇(?－1869)撰。伯奇字一鹗，又字特夫，广东南海人。此乃纠正段玉裁《说文解字注》之失的随笔记录。虽仅寥寥数则，但不无可取之处。今存稿本，未刊。
明代羌族部落。主要分布在今阿坝藏族自治州茂汶县黑虎乡一带。正统九年(1444)，攻围椒园、松溪等堡，其首领多儿太被杀。成化九年(1473)，首领夜含等攻破关堡;按察使龚璲统兵破20余寨，降数千人，乃编
定殷弟。有文才，为人清高狂躁，被家奴杀害。
在今河北沧县东南四十里旧州镇。唐至明初沧州治所，故名。
西汉置，属琅邪郡。当在今山东东部。东汉省。