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据南朝梁释慧皎《高僧传·邵硕传》载,南朝宋僧人邵硕死后,有人看见他只穿一只履又出现在世间。后喻称高僧圆寂。齐己《荆门寄题禅月大师影堂》:“不堪只履还西去,葱岭如今无使回。”
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1704—1762清江苏吴江人,字和叔,自号东庄谷叟。长于史学,深究前代治乱所由,以达于当世之务。虽生值雍、乾之际,犹习闻清初诸儒之说,兼承其父景云之教,为学能见其大。曾著《水利议》、《边防议》、《练
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官署名。清朝贵州之铸钱局。康熙六年(1667)置局。雍正九年 (1731) 改今名。设监铸官一人,以贵阳府知府、贵筑县知县或通判,县丞选充。掌理本省之鼓铸事宜。
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书名。清庄存与著。十一卷。末附《春秋举例》、《春秋要指》各一卷。宗法《春秋公羊传》义例,阐发“微言大义”。倡言《春秋》“应天受命作制”(卷一)及“大一统”、“通三统”等。又以义理解《春秋》,表现出作者
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晋史乘一卷、楚史梼杌一卷。未记载著书人名。书前有元大德十年(1306年)吾丘衍作序。吾丘衍(1272-1311),一作吾衍,元龙游(今属浙江)人,字子行、号贞白处士。著有《竹素山房诗集》、《续古篆韵》
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即今安徽太湖县东南徐桥镇。清乾隆《太湖县志》 卷2: 徐家咀桥在 “县南四十里。乾隆五年地方绅士捐输重建,名曰高桥。往来便之”。镇以桥名。
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源见“掌上舞”。指舞姿轻盈。隋江总《怨诗》:“团扇箧中言不分,纤腰掌上讵胜愁?”
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在今四川纳溪县南花果镇(大洲驿)北永宁河边。1916年云南都督蔡锷率讨袁护国军至大洲驿,讨袁胜利后,蔡锷题“护国岩”于崖壁上,旁有“序”和“跋”,记述讨伐袁世凯事。
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【生卒】:?——1911安徽桐城人。官湖北簰洲司巡检。宣统三年,死于辛亥革命时。
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1、汉朝的考试题,根据难度分为甲、乙、丙三科,丙科的试题最容易。《汉书·儒林传序》:“(平帝时)岁课甲科四十人为郎中,乙科二十人为太子舍人,丙科四十人补文学掌故。”2、考试成绩的第三等。《史记·张丞相