祭舍勐
旧时德昂族对社神的祭祀活动。流行于云南瑞丽地区。每年夏历二、三月春耕前，全村集体举行祭祀。各村寨在村边林中，盖一茅草竹楼，作为社神住所，每年修葺一次，竹楼中平常供两陶罐清水。祭社神时，各家用大米舂成米粉，送到头人※达岗家里，由头人代表各家煮成汤圆，选太阳落山时刻，将汤泼洒于地，奉献给“舍勐”，然后大家分食汤圆。民间以为吃过祭祀舍勐的汤圆，可以保佑身体健康、吉祥平安。
旧时德昂族对社神的祭祀活动。流行于云南瑞丽地区。每年夏历二、三月春耕前，全村集体举行祭祀。各村寨在村边林中，盖一茅草竹楼，作为社神住所，每年修葺一次，竹楼中平常供两陶罐清水。祭社神时，各家用大米舂成米粉，送到头人※达岗家里，由头人代表各家煮成汤圆，选太阳落山时刻，将汤泼洒于地，奉献给“舍勐”，然后大家分食汤圆。民间以为吃过祭祀舍勐的汤圆，可以保佑身体健康、吉祥平安。
《史记．楚元王世家》：“楚元王刘交者，高祖之同母少弟也，字游。高祖兄弟四人，长兄伯，伯蚤卒。始高祖微时，尝辟事，时时与宾客过巨嫂食。嫂厌叔，叔与客来，嫂详为羹尽，栎釜，宾客以故去。已而视釜中尚有羹，高
八卷。明张次仲(1589－1676)撰。次仲字元岵，号待轩；初名允昌，字孺文，晚号浙汜遗农。浙江海宁人。明亡后，绝迹人事，著述甚富。有《周易玩辞》、《困学记》、《待轩诗记》、《待轩集》。是书前载总论二
散阶称号。清朝置。乾隆二十年(1755)始定，为武职中属绿营者正六品及属八旗者正、从六品之封赠。三十二年，八旗改同绿营，只封正六品。五十一年，改为武略骑尉。
明军征讨麓川思氏土司的战役之一。洪武十七年(1384)，麓川(治今云南瑞丽)傣族首领思伦法遣人入朝贡方物，并献元朝所授宣慰使司印，以示诚服，受封为麓川平缅宣慰使司宣慰使，兼领元之麓川、平缅两路之地，势
褚渊，南朝齐人，官司徒。褚渊曾与仆射王俭同送湘州刺史王僧虔，阁道塌坏，褚渊坠落水中，王俭跳出车中，时人谢超宗戏为“落水三公，坠车仆射”。见《南史·谢超宗传》。李瀚《蒙求》：“王俭坠车，褚渊落水。”
960—约1036北宋广州南海(今广东广州)人，字承祖。宦官。初事刘，年十二归宋。太祖时为中黄门。太宗即位，从征太原，累迁西京作坊副使、勾当内东门。真宗北征，为勾当留司皇城司。后擢入内
①西汉元鼎四年(前113)置，治所在弘农县(今河南灵宝市北故函谷关城)。辖境相当今河南黄河以南、宜阳以西的洛、伊、淅川等流域和陕西洛水、社川河上游、丹江流域。东汉以后辖境逐步缩小。灵帝刘宏避讳改为恒农
骠骑将军府简称。两汉、魏、晋、南朝、北魏、北齐骠骑将军为重号将军，多开府置僚属。西魏、北周实行府兵制，以十二大将军领二十四军，各军长官例授骠骑大将军、开府仪同三司(开府仪同大将军)，其府简称开府府，下
【介绍】：名或作成宪。明人。神宗郑贵妃父。贵妃有宠，承宪父子、宗族并骄恣，曾为御史陈登云所劾，帝不问。累官至都督同知。
【生卒】：?—549【介绍】：南朝梁庐江灊人，字国礼。何昌子。尚齐武帝女长城公主，拜驸马都尉。梁武帝天监中，累迁扬州治中、吴郡太守等职，勤政恤民，辨讼如神，有治绩。后累迁尚书左仆射。聪明识达，勤于簿领