16—17世纪傣族诗人、文学理论家。“祜巴”傣语意为“导师”，为小乘佛教僧侣中佛爷等级的称谓，“祜巴勐”意为“一方之大佛爷”。以此为笔名著有《论傣族诗歌》。以朴素的辩证唯物主义观点，论述了宇宙、地球和人类的形成及人类的思维、语言、宗教、文学等社会现象的产生。作品以犀利的笔锋刺向西双版纳的封建领主，指出西双版纳的最高统治者是吃人的“虎霸王”，唤起人民不要象寓言中诚实善良的麂子和马鹿，让老虎吃掉，要学聪明的猴子，联合起来，同虎霸王斗争。他还无情地批判一些僧侣的虚伪言行，揭露宗教的某些欺骗性。
桑树的一种。原产山东，枝条粗长，叶卵圆形，无缺刻，肉厚而富光泽，为中国蚕区的主要栽培桑种。《齐民要术》：“谚曰‘鲁桑白，丰锦帛’。言其桑好，功省用多。”后移植至杭嘉湖地区，形成新桑种“湖桑”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
今河南商水县西南。《资治通鉴》：唐元和十一年(816)李光颜等“败淮西兵于陵云栅”，即此。
【生卒】：516—603【介绍】：隋新野人，字叔奕。幼颖悟，八岁诵《尚书》，十二习《周易》。好占玄象。尝与梁元帝论星历。入北周，宇文泰令掌太史，赏赐有加。时梁之士族没为贱隶，季才散所得赐物，购求其亲故
《左传．成公十五年》：“初，伯宗（晋大夫孙伯纠之子，被郤锜、郤犨、郤至谮害杀死）每朝，其妻必诫之曰：‘盗憎主人，民恶其上，子好直言，必及于难。’”春秋时，晋厉公大夫郤至，在晋楚鄢陵之役中立下显赫战功，
【生卒】：1575—1629【介绍】：明苏州府嘉定人，字茂宰，又字长蘅，号香海，又号泡庵，晚号慎娱居士。万历三十四年举人。两应会试不第，遂绝意进取，誓毕其余年，读书养母，刳心学道，以求正定之法。工诗善
源见“人面桃花”。指艳丽的桃花。宋张先《少年游．井桃》词：“花枝人面难常见，青子小丛丛。韶华长在，明年依旧，相与笑春风。”
官名。东汉置。秩六百石，隶羽林中郎将。主羽林左骑，有丞一人。职掌宿卫宫禁，护从皇帝。
见“北市”。
【介绍】：唐幽并人。玄宗时进士。因连年不第，乃于开元末投书宰相李林甫，语多讥刺。林甫得书大怒，匡畏而退居林墅。亦能诗。