碉房
藏族地区的住房。流行于西藏、四川、青海等藏族地区。用石块或砖砌成约三四尺厚的墙，以木作柱，楼层间用木板相隔，平顶，一般为2层，富者有3—4层的，底层为牛马厩或仆人住处，二层以上住人，最高层为佛堂，房屋阳面均为玻璃，屋顶平台可做晒场，并插有经旗。屋内房梁、房柱均以彩画装饰。偶有高大的楼房，旧时多为贵族所居，大院落周围为房间、边沿是走廊，中间为天井。此房非常坚固，战时可作碉堡。
藏族地区的住房。流行于西藏、四川、青海等藏族地区。用石块或砖砌成约三四尺厚的墙，以木作柱，楼层间用木板相隔，平顶，一般为2层，富者有3—4层的，底层为牛马厩或仆人住处，二层以上住人，最高层为佛堂，房屋阳面均为玻璃，屋顶平台可做晒场，并插有经旗。屋内房梁、房柱均以彩画装饰。偶有高大的楼房，旧时多为贵族所居，大院落周围为房间、边沿是走廊，中间为天井。此房非常坚固，战时可作碉堡。
官名。金置，属詹事院。秩正九品，掌东宫閤内的禁令、省察宫人廪赐给纳诸物，辖寺人等。副职有同监，从九品。
比喻诗的意境高超神妙。宋严羽《沧浪诗话·诗辩》： “盛唐诸人，唯在兴趣，羚羊挂角，无迹可求， 故其妙处， 透彻玲珑， 不可凑泊。” ●宋陆佃《埤雅·释兽》： “羚羊似羊而大……夜则悬角木上以防患。语曰
书名。清末王庆保、曹景郕合撰。一卷。抄本。戊戌政变后，张荫桓遣戍新疆，作者被派护解，途次与张谈戊戌变法事。是书即笔录张氏谈话而成。书中对起用康有为之经过及六君子死难情形，日相伊藤博文及德亨利亲王召见情
南朝 宋刘义庆《世说新语．任诞》：“〔和峤〕曰：‘元裒如北厦门，拉?自欲坏，非一木所能支。’”隋王通《文中子．事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”后以“一木难支”谓崩溃的形势非一人所能挽救。清叶廷琯《
?—1657明末清初辽东铁岭(今属辽宁)人，字葵阳。原为明太原同知。万历四十六年(1618)于抚顺降后金。天命六年(1621)下辽阳，授游击。后隶汉军正黄旗。顺治元年(1644)从征入关，破潼关，下江
顺治初，清军下江南、在华亭(今上海松江)被兵俘，投水而死。
①一名仙都山。在今浙江缙云县东二十三里仙都乡。《隋书·地理志》 永嘉郡括仓县： “有缙云山。” 《寰宇记》 卷99处州缙云县下引《郡国志》 云： “缙云 (山) 有瀑布，日照如晴虹，风吹如细雨，即此山
八卷。清墨庄撰。墨庄生平不详。是书虽以“雅”名，实非雅体，以偏旁笔画多寡分部，似乎文字书，原名《字林》，道光二十六年(1846年)刊。后刊入《益雅堂丛书》内，题名《彬雅》。
《诗经．小雅．小弁》：“我心忧伤，惄焉如捣。”汉．毛氏传：“惄，思也。捣，心疾也。”唐．孔颖达疏：“惄焉悲闷如有物之捣心也。”《诗经．小雅．小弁》中有“惄（nì思也）焉如捣”语，是说悲伤有如物之捣心。
清末革命团体。(1)光绪二十五年(1899)冬，兴中会总部邀请两湖地区哥老会和广东、福建等地三合会各首领在香港集会，共商反清斗争事宜。陈少白、杨衢云、郑士良、毕永年、李云彪、杨鸿钧、辜鸿恩、张尧卿等十