石灯幢
唐代渤海人遗留下的佛教用物石雕。亦名“石灯塔”或“石浮屠”。在今黑龙江省宁安县渤海上京遗址(东京城)南大庙(兴隆寺)内，置于大石佛左前方。由多层玄武岩雕件叠筑，高近6米。幢顶为八角攒尖式，尖部环以7层叠轮，下接镂空8窗16孔灯室，灯室下是仰莲花形石托，下为园柱形中柱，底部是覆莲花式幢座和础石。造形奇特，亭亭伫立，质朴刚健，对研究中原石雕艺术对渤海石雕的影响，具有重要价值。
唐代渤海人遗留下的佛教用物石雕。亦名“石灯塔”或“石浮屠”。在今黑龙江省宁安县渤海上京遗址(东京城)南大庙(兴隆寺)内，置于大石佛左前方。由多层玄武岩雕件叠筑，高近6米。幢顶为八角攒尖式，尖部环以7层叠轮，下接镂空8窗16孔灯室，灯室下是仰莲花形石托，下为园柱形中柱，底部是覆莲花式幢座和础石。造形奇特，亭亭伫立，质朴刚健，对研究中原石雕艺术对渤海石雕的影响，具有重要价值。
【生卒】：?—1126【介绍】：宋成都华阳人。哲宗绍圣元年进士。累官通判怀远军。钦宗靖康元年，率众御来犯金兵，城陷，与妻张氏自缢而死。
清雍正四年 (1726) 修，在今宁夏北部黄河西岸。清乾隆 《宁夏府志》 卷8： “惠农渠，口初在宁夏县叶升堡俞家嘴，并汉渠而北，至平罗县西河堡归入西河，长二百里。” 渠东筑长堤以防黄河泛滥，渠西疏西
蒙古族历史名肴。亦称“北八珍”。陶宗仪《南村辍耕录》卷9《续演雅发挥》所载八珍为“醍醐、麆沆、野驼蹄、鹿唇、驼乳麋、天鹅炙、紫玉浆、玄玉浆”。醍醐为高级奶酥，由牛乳提炼而成;麆沆、野驼蹄、鹿唇、驼乳糜
司天散官名。金代置。二十五阶之第二十阶，秩从八品上。
字廷威，镇原(今属甘肃)人。初以佣卒给事宁夏总兵府，甚被信任器重。命嗣职为宁夏前卫指挥同知。以破贼功，升都指挥佥事。正德二年(1507)被荐，升宁夏游击将军。五年，安化王寘鐇及都指挥何锦、周昂、指挥丁
《史记．货殖列传》：“陈、夏千亩漆；齐、鲁千亩桑麻；渭川千亩竹；……”竹的身世最早传闻，可能是《史记》中的‘渭川千亩’记载。后多用为竹之根源，也言竹之繁茂。宋．敖陶孙《竹间新辟一地，可坐十客，用前韵刻
【介绍】：隋时高丽国国王。高汤子。嗣父为主，使为遼东王。文帝开皇十八年元率靺鞨族万余骑扰边。帝命汉王杨谅讨之，不利。元惶惧谢罪，乃罢兵，待之如初。炀帝即位，征元入朝，不至。帝屡讨之而无功。会天下丧乱，
同“种玉”。明梅鼎祚《玉合记．诇约》：“恨生平种璧在蓝田后，那里去怀珠向汉浦求？”
三百一十二卷。清张豫章等奉敕编。张豫章生卒年、籍贯、仕履均不详。康熙四十八年(1709)皇帝下令博采宋金元明代之诗“义尤著者”(《序》)辑成一书。即《御选宋金元明四朝诗》。(简称《四朝诗》)共三百一十
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。夏官府右武伯中大夫属官，统禁军射声士，负责皇帝临朝及出行侍卫。正三命。下设右射声率中士、右射声倅长下士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。