石卜
珞巴族巴达姆等部落习俗。流行于西藏自治区墨脱县以南的珞瑜地方。凡在集体捕鱼时，先要卜卦，判定有所收获时，才统一行动前去渔区。届时在巫师主持下，先取32粒石子，随意分成三堆排成一字，然后每次在各堆取出两粒，当中间一堆余下两粒，旁边两堆仅余一粒时，意味着捕鱼将大有收获，立即出发。当出现凶卦时，就停止行动，改日再问卜决定。
珞巴族巴达姆等部落习俗。流行于西藏自治区墨脱县以南的珞瑜地方。凡在集体捕鱼时，先要卜卦，判定有所收获时，才统一行动前去渔区。届时在巫师主持下，先取32粒石子，随意分成三堆排成一字，然后每次在各堆取出两粒，当中间一堆余下两粒，旁边两堆仅余一粒时，意味着捕鱼将大有收获，立即出发。当出现凶卦时，就停止行动，改日再问卜决定。
源见“一人得道，鸡犬升天”。喻攀龙附凤。鼎，指炼丹药之器。前蜀韦庄《李氏小池亭十二韵》：“语窗鸡逞辨，舐鼎犬偏馋。”宋苏轼《富阳妙庭观董双城故宅发地得丹鼎》诗：“时有世人来舐鼎，欲随鸡犬事刘安。”【词
隋国库名。开皇中，府库充实，开皇十二年(592)，特置新院受纳容积，名左藏院。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。冬官府司色下大夫属官，正二命。下设油工下士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。
西晋改右北平郡置。治徐无县(今河北遵化市东)。属幽州。辖境相当今天津市蓟县及河北唐山市和丰润、遵化、丰南、玉田、宽城、青龙等市、县地。北魏太平真君七年(446)并入渔阳郡，其后分辽西郡复置，属平州。移
《文选》卷二十四晋．陆士衡（机）《为顾彦先赠妇二首》其一：“辞家远行游，悠悠三千里。京洛多风尘，素衣化为缁。”晋代文士陆机曾以“京洛多风尘，素衣化为缁”之诗句，描写宦游洛阳京城的情景。后以“京洛尘”或
【生卒】：?－914字赞贞，青州博昌(今山东博兴)人。本名礼，朱温为改名字。初从河阳节度使诸葛爽，后归附温部，以军功历迁滑州牢城，遏后指挥使，亳、宿二州刺史，邢州团练使。后梁建立，拜官右千牛卫上将军。
【介绍】：宋饶州安仁人。理宗淳祐间进士。累官知高州。谢枋得起兵，使守安仁。元军至，力战死。
官名。大兴县为元代京县之一，秩正六品，治所在大都丽正门以东。置达鲁花赤、尹、丞各一人，主簿二人，尉一人，典史三人，司吏十五人。
读音：Wūyǎlā【源】 清满洲八旗姓。世居萨哈连乌拉(23，63，180)。【变】 清镶白旗满洲护军蔡柱之妻为吴雅喇氏(260)，〔吴雅喇〕似即乌雅拉之异译。【人】 乌雅拉科尔堪，清满洲正黄旗人，世
①西魏恭帝二年(555)改猗氏县置，治今山西临猗县南。属汾阴郡。北周明帝复改为猗氏县。②隋开皇十六年(596)分猗氏县置，治今山西临猗县西南临晋镇。属蒲州。唐初曾为蒲州治。天宝十三载(754)，改为临