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见“满五索”(2389页)。
见“满五索”(2389页)。
蒙古族、满族传统吹管乐器。亦称龙头笛。起海于元朝以前，为民间乐器，以木制或竹制。元代，纳入宫廷乐器。《元史·礼乐志》载：“龙笛，制如笛，七孔，横吹之，管首制龙头，衔同心结带”。其后仍在民间流行。清代亦
字松坡。直隶武强(今属河北)人。光绪进士，官刑部主事。吴汝纶之高足弟子，又从学于张裕钊。贯彻姚鼐“义理、考据、词章三者不可偏废”之论。著有《文集》四卷。【生卒】：1849—1912【介绍】：清直隶武强
比喻奸佞之人当道。汉孔融《临终诗》： “谗邪害么正，浮云翳白日。” 翳(yi)： 遮蔽。参见：○浮云蔽日见“浮云蔽日”。后汉·孔融《临终诗》：“谗邪害公正，浮云翳白日。”【词语浮云翳日】 成语：浮云
八十八卷。清姚鼐(1732－1815)撰。姚鼐，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，旧时或称惜抱先生，安徽桐城人。散文家。乾隆进士，官刑部郎中，记名御史。历主江宁、扬州等地书院四十年。治学以经为主，兼及子史
清金矿矿厂之普通采金工人。每五十名编制为一个生产单位，设立夫头一名。夫头给与照票，散夫给与腰牌，每夫每日须交纳课金三分。并受严格管制。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江苏江阴人，字约千，号兰台。诸生。少有文名，召试不遇，客游皖江。有《浣花集》。
明清时期对居住苗疆近府县地区社会发展较先进的苗民的泛称。熟苗系与生苗相对而言。分布在湘西和黔东南等地，与生苗相比，熟苗输租服役，皆为朝廷编户，并与汉族交往密切，略通汉语。
地名。亦作扎雅，会典名扎雅庙。即今察雅县。东至贡县，南界宁静，西北抵硕板多，北邻昌都。原为喀木辖地。唐初隶于吐蕃，后地方纷乱，各为部落，元为喇嘛教领地，明代封黄教喇嘛高举札巴江错为大善法王，于烟袋塘建
读音：Nàhǎtǎ【源】 清满洲八旗姓。世居郭啰罗沟(23，63，180，260)。源自金时女真人纳合氏(23)。【变】 清驻防索伦镶白旗(260)、满洲镶黄旗(259)中均有纳喀塔氏，〔纳喀塔〕似即