中国伊斯兰教派之一。又称“白山宗”、“白帽派”。17世纪初年起流行于新疆。始祖玛哈图木·阿杂木长子穆罕墨德·伊敏(伊禅·卡兰)和卓。相传早年在新疆阿图什北面柯尔克孜族地区布教，徒众喜冠白帽，故称。宗教中心在喀什噶尔(今新疆喀什)。为争夺徒众并扩大势力，与叶尔羌地区※“黑山派”长期角逐，彼此争斗。康熙二十一年(1682，一说1678、1680)，阿帕克和卓在准噶尔部噶尔丹支持下，夺取喀什噶尔统治权后，大肆镇压黑山派教徒，迫其多次发动起义，使南疆地区政治、经济、文化受到严重摧残。斗争几经反复，至清朝政府统一新疆后始趋平息。两派教义分歧不大，仅仪式略有差别。主张礼拜时默念经文，为新疆依禅派主要来源。
指全篇皆为每句三字的诗歌，是古体诗的形式之一。唐代三言诗作品较少，李贺《邺城童子谣》是其中的代表作。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—572北朝时吴郡(今江苏苏州)人，字仲明。其先没于北地。北魏末，从尔朱氏。尔朱氏灭，乃入关。宇文泰镇夏州，引为帐内督，昼夜陪侍，逾见亲近。迎孝武帝西迁，封都昌县伯。西魏大统元年(535)，进爵为侯
明※东海三部之一。又作渥集部、乌稽部、窝稽、阿儿、沃沮、兀狄哈等。满语意为“森林”。故地区特征是“连山茂林”，居地东西狭，南北长，可千余里，又称“千里窝集”。辖域北达毕哷根窝集，噶林窝集，东至尼满河、
【介绍】：宋兴化军莆田人，字延之，一字季叟。仁宗宝元元年进士。累官屯田员外郎、知梧州，极为周敦颐所亲重，常相与唱和。有诗集行世。
亦称《十八学士写真图》。唐阎立本绘。绢本。武德初，秦王李世民为天策上将，开府置学馆以待四方之士，引杜如晦、房玄龄、于志宁、苏世长、薛收、褚亮、孔颖达、姚思廉、陆德明、李玄道、李守素、虞世南、蔡允恭、颜
官名。即卫尉卿，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年 (670) 复名卫尉卿。
西汉置。治今江苏仪征市北。属临淮郡。东汉属广陵郡。南朝宋元嘉十三年(436)并入江都县。
【介绍】：唐人。宦官杨复恭假子。僖宗文德中，以为武定军节度。自擅贡赋，上书讪薄朝政。昭宗大顺二年，诏讨复恭。守忠奔阆州。
读音：Rěɡōｎɡ【源】 彝族姓(375)。