甲不太爷
旧时云南省澜沧县拉祜族地区佛主之一。传说原来木戛区勐糯寨百姓，后外出学佛，修行三四年后回勐糯，筑起佛房，成了佛爷，利用传播佛理建立威信，最后成为木戛区各寨的宗教头人和政治首领。主宰辖区内一切重大事务。各寨每年须向其奉献一定谷物，年节时家家户户得送去糯米粑粑及猪肉，并到其门前唱歌跳舞庆贺;在其管辖范围内猎获野兽，得给他送肉;寨内百姓还须为其服“白工”。平时出门骑马就得二三十人护送，遇有外侮，还有权征派指挥门户兵，实际集政治、经济、军事及宗教权力于一身。后还俗，仍控制当地实权。
旧时云南省澜沧县拉祜族地区佛主之一。传说原来木戛区勐糯寨百姓，后外出学佛，修行三四年后回勐糯，筑起佛房，成了佛爷，利用传播佛理建立威信，最后成为木戛区各寨的宗教头人和政治首领。主宰辖区内一切重大事务。各寨每年须向其奉献一定谷物，年节时家家户户得送去糯米粑粑及猪肉，并到其门前唱歌跳舞庆贺;在其管辖范围内猎获野兽，得给他送肉;寨内百姓还须为其服“白工”。平时出门骑马就得二三十人护送，遇有外侮，还有权征派指挥门户兵，实际集政治、经济、军事及宗教权力于一身。后还俗，仍控制当地实权。
源见“刘伶鸡肋”。意谓身体羸弱抵挡不了拳击。明沈受先《三元记．错认》：“由他唾面不须争，只是尊拳鸡肋难抵应。”
清光绪末置，属瑷珲副都统。在今黑龙江省呼玛县南胡通镇。后废。
【生卒】：?——1143字文老，孔子四十九代孙。初仕齐国，补迪功郎，袭封衍圣公，主管祭祀，熙宗即位，兴礼乐制度，下诏求孔子后代，璠由是加承奉郎。皇统三年死。【生卒】：1105—1142【介绍】：金曲阜
?—1218金大臣。东京(今辽宁辽阳市)猛安人。女真族。蒲察 氏。太子太傅吾迭子。勇健多力，由护卫十人长，累官为武器署令。从军，兵溃被蒙古军俘获。贞祐二年(1214)，与降兵万余人逃归。迁隆安府治中，
?—1076辽朝第七代皇帝兴宗之仁懿皇后。契丹族。为南府宰相※萧孝穆(圣宗钦爱皇后弟)长女。史称其性宽容，仁慈淑谨，姿貌端丽。凡遇正旦、生辰，诸国贡币，悉赐贫瘠。兴宗即位时，景福元年(1031)，入宫
【介绍】：十六国时南凉人。仕南凉主秃发傉檀为散骑侍郎。嘉平七年(东晋安帝义熙十年)西秦主乞伏炽磐攻南凉，破乐都，傉檀降炽磐，南凉亡。傉檀归西秦时，唯利鹿随之。
在今福建莆田市北七里。《方舆纪要》卷96莆田县：延寿溪“其上源曰巨溪，在府西五十里。首受游洋、漈溪、九鲤湖诸水，东会荻芦、渔沧、八濑水，经延寿村，曰延寿溪。一名绶溪，以水绿如绶也。唐神龙间，有吴兴者，
①东汉灵帝刘宏避讳改弘农郡置，治所在恒农县 (今河南灵宝市北故函谷关城)。西晋复为弘农郡。十六国前秦移治陕城 (今河南三门峡市西陕县老城)。北魏拓跋弘天安元年 (466) 避讳又改为恒农郡。太和十一年
传说中的仙梨，一千年才开花结果，大如升斗，色紫。见旧题汉郭宪《别国洞冥记》卷二。后因用为咏仙境或仙果之典。曹唐《小游仙诗九十八首》之八：“紫梨烂尽无人吃，何事韩君去不归?”亦泛指胜境佳果。李吉甫《九日
【介绍】：唐苏州吴人，字楚臣。陆希声父。家贫素。进士及第，累年未授官。能诗，才调宛丽。尤长咏物，播于人口。