甲不太爷
旧时云南省澜沧县拉祜族地区佛主之一。传说原来木戛区勐糯寨百姓，后外出学佛，修行三四年后回勐糯，筑起佛房，成了佛爷，利用传播佛理建立威信，最后成为木戛区各寨的宗教头人和政治首领。主宰辖区内一切重大事务。各寨每年须向其奉献一定谷物，年节时家家户户得送去糯米粑粑及猪肉，并到其门前唱歌跳舞庆贺;在其管辖范围内猎获野兽，得给他送肉;寨内百姓还须为其服“白工”。平时出门骑马就得二三十人护送，遇有外侮，还有权征派指挥门户兵，实际集政治、经济、军事及宗教权力于一身。后还俗，仍控制当地实权。
旧时云南省澜沧县拉祜族地区佛主之一。传说原来木戛区勐糯寨百姓，后外出学佛，修行三四年后回勐糯，筑起佛房，成了佛爷，利用传播佛理建立威信，最后成为木戛区各寨的宗教头人和政治首领。主宰辖区内一切重大事务。各寨每年须向其奉献一定谷物，年节时家家户户得送去糯米粑粑及猪肉，并到其门前唱歌跳舞庆贺;在其管辖范围内猎获野兽，得给他送肉;寨内百姓还须为其服“白工”。平时出门骑马就得二三十人护送，遇有外侮，还有权征派指挥门户兵，实际集政治、经济、军事及宗教权力于一身。后还俗，仍控制当地实权。
孝琬子。幼聪明，能诵《左氏春秋》。齐亡。卒于绵州。(，参见《北史》)
读音：Húěrhàn【源】清蒙古八旗姓，世居大凌河(23，63，180，260)。清代蒙古族姓氏，世居大凌河地方。为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“大儿北海”。孔融字文举。明陈子龙《生日偶成》诗：“颇矜大儿孔文举，难学小弟马少游。”
读音：Sｈāｗéｉ【源】 彝族姓，属蒋觉家支(375)。
【介绍】：马戴作。飞狐，县名，治所在今河北涞源县，因县北有飞狐口而得名。诗前二联抒写亲爱阻隔的别家之痛，后二联描摹飞狐的凄凉景象，敷情写景，融合无间，堪为乡思佳作。
书名。南宋侯望撰。五卷。记载自汉建元(前206)至南宋初一千三百三十五年间的年号，总八百三十八，为字二百三十五，其中有重用、三用至九用者。
形容处于生死关头，情况十分危急。战国楚屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”后又以“九死一生”喻指历尽艰险，死里逃生。元末明初施耐庵《水浒》第九十三回：“我本郓城小吏，身犯大罪，蒙众兄弟于
官名。十六国后燕慕容垂燕元元年(384)置。北魏太武帝神䴥四年(431)亦置，位在太尉之上，后罢。北魏末复置，位在丞相上，用以安置权臣。尔朱荣自大将军迁此，后尔朱兆、高欢先后继任。西魏大
高山语音译。清代台湾高山族村社听差。亦称“猫踏”、“咬叮”等。各村社均有设置，均由未婚少年充任，听候通事、土目差遣。主要负责传递“番社”与官府之间或“番社”之闾来往公文，“凡传递文书，两手系铃摇之，其