田玄
约1590—1646
明代湖广容美司土官。又名田元，字太初，号墨颠。土家族。容美(今湖北鹤峰县)宣抚使※田楚产长子。承袭容美宣抚使职。崇祯十二年(1639)，应征派副长官陈一圣等率所部土兵7千，自捐行粮战马，随明军镇压李自成、张献忠农民起义军。以功晋容美军民宣慰使。诰赠龙虎将军、太子太保、后军左都督，加正一品服色。能诗文，著有《金潭咏》、《意草笠浦》等。
明代湖广容美司土官。又名田元，字太初，号墨颠。土家族。容美(今湖北鹤峰县)宣抚使※田楚产长子。承袭容美宣抚使职。崇祯十二年(1639)，应征派副长官陈一圣等率所部土兵7千，自捐行粮战马，随明军镇压李自成、张献忠农民起义军。以功晋容美军民宣慰使。诰赠龙虎将军、太子太保、后军左都督，加正一品服色。能诗文，著有《金潭咏》、《意草笠浦》等。
【生卒】：1299—1366【介绍】：元登州黄县人，字闻达。通敏有才识。袭为管军百户，戍杭州海宁。沿海私盐之禁甚重。世闻宽其法，民称“邹父”。后居峡石。见元亡在旦夕，不食而死。
《史记．吴王濞传》：“吴王濞者，高帝兄刘仲之子也……乃立濞于沛为吴王。濞则招致天下亡命者盗铸钱，煮海水为盐，以故无赋，国用富饶。”西汉时吴王濞曾在封国内开矿铸钱、煮海为盐，国乃富。后以“濞铸”比喻富有
一卷。原题方瀛等撰。陈振孙《直斋书录解题》作徐灵府撰。徐灵府，字名征，自号默希子，钱塘(今杭州)人。唐道士。元和十年，自衡岳移居台岭。此书则成于宝历初年。《天台山记》古逸丛书本，共一卷。其谓天台山即桐
官名。东汉献帝建安中曹操置，三国魏沿置。掌冶金等事，典作农战之具。洪饴孙《三国职官表》列为四品。三国蜀亦置。
【介绍】：中宗景龙中在世。进士及第，曾官安阳令。余不详。《全唐诗》存诗1首。
《史记．留侯世家》：“四人为寿已毕，趋去。上目送之，名戚夫人指示四人者曰：‘我欲易之，彼四人辅之，羽翼已成，难动矣。吕后真而主矣。’戚夫人泣，上曰：‘为我楚舞，吾为若楚歌。’歌曰：……”汉王刘邦欲废太
中国佛教三论宗之经典。指古印度大乘佛教中观派创始人龙树的《中观论》、《十二门论》及提婆的《百论》。十六国后秦时经鸠摩罗什翻译流行于中国，成为三论宗所依之论典。又指东晋僧人僧肇的《不真空论》、《物不迁论
唐周防画仕女人物，体态丰腴健美，线条劲简，傅色柔丽，被人仿效，世称周家样，与曹仲达的曹家样，张僧繇的张家样，吴道子的吴家样齐称，为南北朝至唐人物画的四种风格，誉为四圣。尤以周家样对后世人物画影响更大。
藏语音译，又译牒巴、第悉。原意为“部落长”、“头人”、“领袖”。清初西藏地方官名，意为“政务总管”，代表达赖喇嘛参加蒙古和硕特部在西藏建立的地方政权。后五世达赖喇嘛命掌西藏地方政、教事务，权力甚大，俗
1637—1688清浙江钱塘(今杭州)人，一说浙江嘉兴人，字天一，号省斋。康熙间佐河道总督靳辅治河，主张黄、淮、运并重，因河性而利导，且承明潘季驯“束水刷沙”法，尤重减水坝。创开引河法、放淤法、测水法