甘珠尔瓦呼图克图一世
清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。多伦诺尔寺活佛。法号甘珠尔巴噶卜楚，意为“读甘珠尔经的人”。以能念《甘珠尔经》为人祈福，到内蒙古土默特地区弘扬佛教，皈依者日众。主持建立延庆寺，设时轮金刚扎仓。康熙帝令章嘉呼图克图将藏文《甘珠尔经》译成蒙文，他率徒承担此项工作。由于成绩突出，雍正元年(1723)，清廷授以“甘珠尔巴噶卜楚额尔济格持诺们汗”封号。在内蒙古地区宗教界有一定影响。
清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。多伦诺尔寺活佛。法号甘珠尔巴噶卜楚，意为“读甘珠尔经的人”。以能念《甘珠尔经》为人祈福，到内蒙古土默特地区弘扬佛教，皈依者日众。主持建立延庆寺，设时轮金刚扎仓。康熙帝令章嘉呼图克图将藏文《甘珠尔经》译成蒙文，他率徒承担此项工作。由于成绩突出，雍正元年(1723)，清廷授以“甘珠尔巴噶卜楚额尔济格持诺们汗”封号。在内蒙古地区宗教界有一定影响。
语出《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。”后用以喻雄辩。于濆《南越谣》：“此时尉佗心，儿童待幽燕。三寸陆贾舌，万里汉山川。”
【生卒】：?——1390开州(今河南濮阳)人，随朱元璋平定江东，消灭陈友谅，夺取淮东，平定吴境，积功为指挥佥事。随军夺取中原，升都督佥事腰。洪武十一年(1378)以参将从讨朶甘。军还，封雄武侯，出理河
【介绍】：元明间临江新喻人，字居敬。顺帝至正二年进士，授国子监助教，历翰林修撰、江南道御史，累迁江西廉访司经历。遭世乱，乞归，以经学教授乡里。明洪武初征至京师，欲官之，以老病辞。有《樗隐集》。
官府制定的法令条规。《战国策·秦策一》：“科条既备，民多伪态。”
?—949五代时河阳(今河南孟州东南)人。少为本郡牙将。后晋时，历任客省使、宣徽使、侍卫都虞候。开运元年(944)，于郓州(今山东东平西北)马家口大败契丹麻答军。又率军攻青州，平杨光远，加同平章事。后
刘中和著。台北益智书局1968年9月初版，1985年10月四版。本书选辑杜诗近百首，先作“注释”，后作“研究”，是纯然从文学艺术的观点来评释杜诗。“注释”部分，要言不繁，无“当注不注，不必注而注”之弊
【生卒】：464—508【介绍】：南朝梁吴兴乌程人，字希範。丘灵鞠子。齐时，以秀才累迁殿中郎。梁武帝登位，为中书郎，待诏文德殿。武帝天监三年，出为永嘉太守。四年，临川王萧宏北伐，迟为谘议参军，时陈伯之
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。元世祖至元六年(1269)，在大都置警巡院，领民事及供需。成宗大德九年(1305)，在大都南城分立警巡院。武宗至大三年(1310)，改原警巡院为左、右警巡院，秩正六品，隶大都路都总管府。置达鲁
同“三神山”。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“玄都五府风尘绝，碧海三山波浪深。”