①契丹语称谓。为※宫卫制(斡鲁朵)下的一级机构，主管役使奴隶。《辽史·国语解》称：“瓦里，官府名。宫帐、部族皆设之，凡宗室、外戚、大臣犯罪者，家属没入于此。”为各宫帐、部族贵族作无偿劳动。开国前已存在，“遥辇※痕德堇可汗以蒲古只等三族害于越(官名)释鲁，籍没家属入瓦里。”(卷31)开国后，诸帝后先后置12宫一府，其辖瓦里计太祖弘义宫4、太宗永兴宫4、世宗积庆宫8、应天皇太后长宁宫6、穆宗延昌宫4、景宗彰愍宫7、承天皇太后崇德宫7、圣宗兴圣宫6、兴宗延庆宫6、道宗太和宫8、天祚帝永昌宫8、孝文皇太弟耶律隆庆敦睦宫6。各有专名。管理瓦里的官职称※抹鹘，属北面宫官。 ②见“斡里”(2424页)。
四卷。其文是吕祖谦(1137－1181)《左氏博议》之增订注释。吕祖谦字伯恭，南宋婺州金华(今属浙江)人，祖籍寿州(治今安徽凤台)，隆兴时进士，后又中博学鸿词。历太学博士兼国史院编修官，实录院检讨官，
同“藜阁火”。清唐孙华《送吴振西北游》诗之三：“三条桦烛藜光助，千佛名经蕊榜看。”【词语藜光】 汉语词典：藜光
即太乙小还丹。以水银、琉璜等炼制而成，状如石榴子。道家以为长生药。项斯《题太白山隐者》：“从服小还后，自疑身解飞。”
《参同契》上：“鱼目岂为珠，蓬蒿不成槚。”后因以“鱼目混珠”比喻以假乱真。《玉娇梨》十二回：“唯门生以鱼目混珠，有辱宗师藻鉴。”主谓 鱼眼睛混杂在珍珠里。比喻以假充真。语本《参同契》上：“鱼目岂为珠，
羲兄。自恃豪门，待僮仆酷暴。为奴仆所杀。(，参见《北史》)
整父。历为瓜州司马，敦煌郡守，郢州刺史。西魏大统末，卒于家。宇文泰遣使营治丧事。(，参见《北史》)
一卷。清代葛定华(生卒年不详)撰。华林寺，旧名西来庵或西来初地，为广州佛教五丈丛林之一。相传，三藏法师菩提达摩自南印度泛海东来弘扬佛教，在此登岸，后来于此地建寺故有此题寺名。葛定华游观此寺，遂作《西来
在今山西新绛县西南二十里柏壁村。《元和志》 卷12正平县： 柏壁 “后魏明帝元年于此置柏壁镇，太武帝废镇，置东雍州及正平郡。……柏壁高二丈五尺，周回八里”。《旧唐书·太宗本纪上》： 唐武德二年 (61
晋．葛洪《神仙传》卷八《沈羲》：“沈羲者，吴郡人。学道于蜀中，但能消灾治病，救济百姓。不知服药物。功德感天，天神识之。羲与妻贾共载诣子妇卓孔宁家，道逢白鹿车一乘，青龙车一乘，白虎车一乘，从者皆数十骑，
曹操进攻刘备的一次战役。建安四年(公元199年)袁绍南下攻许(治今河南许昌)，欲消灭曹操。为解后顾之忧，曹操派刘备前往徐州(治今山东郯城)堵击由淮南北上的袁术。刘备到了下邳(今江苏睢宁西北)，即公开反