藏传佛教寺院。藏语“瓜什则加萨尔雪扎图丹群科”，意为“瓜什则加萨尔圣教法轮讲经院”。在青海同仁县瓜什则乡。建于明代，据《噶丹嘉措传》，瓜什则噶居活佛于瓜什则地方建寺和禅院(即秀古宁寺)，后由瓜什则铁念珠喇嘛移建于卓合贡空，再由赤干·克却嘉措、囊干巴·阿旺喜饶和拉卡智钦三人迁寺于现址。该寺由拉卜楞寺等二世嘉木样活佛晋美旺布命名，采用郭莽扎仓之学经教程，该寺一切法事活动均仿效拉卜楞寺。寺院住持均为瓜什则本族人。历史上其属寺有格当、西关、娄热、雅玛扎西其等寺，其香火地有全都、扎仲绛曲、双棚西及拉西、阿哇日特吾等农牧区五部落。其中阿哇日特吾部落头人于明代曾封为千户长、明威武将军、必里卫指挥佥事等职，其封诰尚存于寺内。原有殿堂5座。
清官买官销之余盐。雍正时因松江、台州、温州三府盐场产旺，余盐多私漏。乃发帑银八万，交场员收买或委官管理收发。将所收帑盐，尽销本处渔户、蜇户。亦准引商、帑商运往他处销售，各照科则纳课外，输经费银一、二、
读音：Tuōhuòluó锡伯族姓氏。《中国人的姓名·锡伯族》收载。后或改为单姓“托”，盖取“托霍罗”之首音，谐以汉字“托” 而得; 或改为单姓“罗”，则取“托霍罗”之末音而为。
在今广东徐闻县西北。《方舆纪要》 卷104徐闻县： 廉宾水 “在县西北四十里”。《清一统志·雷州府》： 廉宾水 “源出马鞍山，流合赖吞水，过青铜港入海”。
明代蒙古右翼土默特部领主。又译作摆腰台吉。孛儿只斤氏。※俺答汗次子。领巴岳特部，驻牧于大同西北边外300余里的一克掬力革。在阳和(今山西阳高县)守口堡与明朝互市。
读音：xiàn见《姓苑》。《列仙传》有羡门。(见《广韵》)现行较罕见姓氏。今河北之辛集、阜平、冀县，山西之太原、大同、运城、长治、阳泉，陕西之韩城，四川之合江等地均有分布。《姓氏考略》亦收载，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦称经耙。将经丝理成所需长度之工具。有溜眼、掌扇、经耙、经牙等装置。两人同时操作。先置诸丝篗于溜眼下，将篗上丝绪分别穿过诸溜眼，总握于一人手中。待理摅就绪，再转交另一人。握丝缕行至经耙之顶端，将丝缕挂
春秋楚地。在今河南固始县东南。《春秋》昭公二十三年(前519)：“吴败顿、胡、沈、蔡、陈、许之师于鸡父”，即此。《谷梁传》作“鸡甫”。
即“杨朱”。
武官名。明置，见“四卫营”。