班禅、达赖争觐
光绪三十二年(1906)，九世班禅却吉尼玛被胁迫赴印度返藏后，请驻藏大臣代奏，拟由北路亲赴北京觐见，面陈藏事。掌办达赖喇嘛事务之※商上闻讯，集议数日，以英军侵略拉萨时，十三世达赖喇嘛土登嘉措，曾拟入京觐见，面述藏事为由，欲使达赖喇嘛于班禅未到之先，由西宁速行入觐。清朝因班禅和达赖不睦，谕令2人俱暂缓入京，俟藏务大定后，候旨入觐，达赖留居西宁，后由五台山赴京入觐。
光绪三十二年(1906)，九世班禅却吉尼玛被胁迫赴印度返藏后，请驻藏大臣代奏，拟由北路亲赴北京觐见，面陈藏事。掌办达赖喇嘛事务之※商上闻讯，集议数日，以英军侵略拉萨时，十三世达赖喇嘛土登嘉措，曾拟入京觐见，面述藏事为由，欲使达赖喇嘛于班禅未到之先，由西宁速行入觐。清朝因班禅和达赖不睦，谕令2人俱暂缓入京，俟藏务大定后，候旨入觐，达赖留居西宁，后由五台山赴京入觐。
春秋时周襄王的王后。亦作隗后、媿后、叔隗。出身于赤狄，隗姓。齐桓公死后，齐国内乱，宋襄公意欲充当霸主，被楚国捕获，华夏诸侯一时无霸主。周襄王十三年(前639)，郑文公企图称霸诸侯，控制东周王室，攻打与
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今江苏镇江市西北金山上的金山寺。本名泽心寺，北宋大中祥符五年(1012)改为龙游寺。天禧五年(1021)复名金山寺。见“金山寺”。
在今河南泌阳县西北七十里。《水经·��水》：“��水出��阴县西北扶予山。”郦道元注：“《山海经》曰：‘朝歌之山，&
文书名。清朝高级官署间所使用的平行文。如在京部院之间，各部院与各省总督、巡抚、将军、都统之间，总督与巡抚之间，司道之间等相互行文均用之。文武衙门之间，如督抚与提督、巡抚、司道与总兵，布按二司与参将、游
一卷。清凌廷堪(生平事迹见《燕乐考原》条)撰。一生致力于礼经，著有《礼经释例》，又精于乐，著有《燕乐考原》、《晋泰始笛律匡谬》等。期由燕乐以通古乐，清儒于古礼乐之研究，以凌氏为最。此书系针砭晋荀勖《笛
学校名。清光绪二十四年(1898)九月由西安游艺学塾扩建而成。丁士彬、端方先后任总办，吴廷锡、周茂诚、程伯诚相继任提调。丁信夫、萧开太、葛道殿任教习。以招本省贡生、监生、文童为主，兼及外省官商子弟。分
在今江西宜春市城东南隅山上，为全市最高点。《寰宇记》 卷109袁州宜春县： 宜春台“在县东南隅。《城冢记》，汉宜春侯刘成于城中立五台，其最胜者为宜春。高五十余丈，植桃李以万计”。《方舆纪要》 卷87袁
见“和硕特北右翼旗”(1452页)。
官名。西汉置，《史记·仓公列传》记齐国有北宫司空，为主后宫罪人之宫。