托钵僧。新疆伊斯兰教白山派首领。一译穆罕默特·优素甫。又称麻札尔帕夏(王)。※玛木特·额敏和卓长子。原籍撒马尔罕达合比德村人。早年到过麦加和欧洲。明万历四十八年(1620)，徙居喀什噶尔(今喀什)。后因教派斗争激烈，被叶尔羌汗国阿布都喇汗驱逐，前往哈密依附米尔·赛依德杰力勒，并与其女祖莱哈别吉姆结婚。崇祯十一年(1638)，闻阿布都拉提甫汗死，全家重归故地，受到阿布都喇汗的厚赏和支持。寻为阻止汗国与清朝政府建立宗藩关系，与汗龃龉，并煽动“白山派”叛乱，扶持尧乐巴斯汗上台，大肆镇压“黑山派”教徒。康熙九年(1670)，在叶尔羌(今莎车)被黑山派首领胡什夏迪和卓毒死(一说是在前往叶尔羌叩拜胡什夏迪墓时病死)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字静思，鄞(今浙江宁波)人。珙子。幼从父习相术。随父谒燕王棣，相士，王大喜。及为帝，迁尚宝寺丞，改中书舍人。言文武臣祸福，后皆验。升少卿。著有《人相大成》及《凤池#稿》、《符台外集》。卒年八十三。【生
见“设”(923页)。
年号。(1)东汉桓帝年号(167)。(2)西晋惠帝年号(300—301)。凡二年。(3)十六国后燕慕容宝年号(396—398)。凡三年。(4)十六国西秦乞伏炽磐年号(412—419)。凡八年。(5)柔
【生卒】：?—1676【介绍】：明末清初浙江义乌人，字公绚。少习天文、地理及方术、医卜诸书。入尚可喜幕凡数十年。康熙间不肯从尚之信叛清，遂被杀。
【介绍】：袁恕己作。咏物诗。通过咏屏风写人世间的生活，世上有清闲隐居之士，也有污浊世俗之人。前四句写景，后四句写人，景物描写烘托了对人的描写，情景交融，自然天成。
官名。西魏、北周置，详见“后侍中士”。
官署名。唐初秦王、齐王府所置六护军府之一，掌侍卫陪从，置护军一员、副护军二员，长史、录事及仓、兵、铠曹参军各一员; 统军五员、别将十员，分掌领亲、勋卫及外军。
宋．王谠《唐语林》卷六：“补遗”：“韩退之有二妾，一曰绛桃，一曰柳枝，皆能歌舞。初使王庭凑，至寿阳驿，绝句云：‘风光欲动别长安，春半边城特地寒；不见园花兼巷柳，马头惟有月团团。’盖有所属也（或本作“盖
官名。元至元十三年(公元1276年)置，属宣徽院，秩从六品。十九年(公元1282年)升从五品。掌沙糖、蜂蜜煎造及方贡果木。设提点一人为主官，以达鲁花赤一人监临之;下设大使、副使各一人。