书名。全称《玛尔巴译师传所见获益》。作者乃久巴查通杰布，又名藏嫩黑如迦桑结坚参(1452—1507)。约成书于明弘治十八年(1505)。作者生于后藏扎西喀嘎。出身密咒者家庭，学噶举派教法，系一虔诚教徒，严守戒律，反对宗教上层藉故欺压百姓。常隐居山林，化缘度日。受到藏族尊重。著有《米拉日巴传》、《日琼巴》传。《玛尔巴传》主要记载达波噶举派传人※玛尔巴·却吉洛追(1012—1097)的生平及其对藏传佛教后宏期佛教发展噶举派的形成所起的重要作用。通过玛尔巴在印度、尼泊尔及藏区学法过程，也反映了印、尼佛教界无金不能学法的现象。原为木刻版，1983年四川有排印版问世。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字酉乡，井研(今属四川)人。开庆进士，授德安县尉，摄主簿兼提点江西刑狱司签厅，断狱讼多所辨明。丞相江万里、提刑黄震荐为乐安丞。为政清廉，很有治绩，以恩升从事郎。元兵取抚州，乐安令及其僚吏皆降，申独拒降
【生卒】：357—422字伯重，琅邪临沂(今属山东)人。历为剡、上虞、山阴令，并有政绩。桓玄辅晋时为大将军录事参军，出使三吴，依法纠奏权贵会稽内史王愉。为权臣所排抑，出为安成太守。桓玄平后，迁广州刺史
同“杞人忧天”。明何景明《田子行》：“丹诚不回白日照，杞国忧天独劳苦。”见“杞人忧天”。【词语杞国忧天】 成语：杞国忧天汉语词典：杞国忧天
一卷。清张金吾(生卒年不详)撰。金吾字月霄，江苏常熟人，古文献学家。该书记其生前学术经历。书中有其妻季景和序。金吾四十一岁时，景和亡故，再两年金吾亦故去。此书止于金吾四十二岁时。金吾喜藏书，有《爱日精
①道家仙官名。韦渠牟《步虚词十九首》之三：“上帝求仙使，真符取玉郎。”②对男子的美称。元稹《送王十一郎游剡中》：“想得玉郎乘画舸，几回明月坠云间。”③旧时女子对所爱的男子的昵称。韦庄《天仙子》之四：“
官名。南宋孝宗乾道七年(1171)置，员三人，为临安府尹募职。九年废。
①俗称界关。在今云南富源县城东十五里滇黔两省交界处胜境关村，为古代由黔入滇的重要关隘。《清一统志·曲靖府》： 滇南胜境哨 “在平夷县(今富源县) 东十五里，接贵州普安州界。有坊题曰‘滇南胜境’，为滇黔
读音：Jiàn【源】 见《姓苑》(21)。汉时瞯氏为济南豪族，后为济南太守中郎将郅都所灭(7，12，15，17)。又，西汉有宗氏、瞯氏，皆长安大豪也(12，15)。【变】 亦作覸(60，63)、〔瞷〕
意谓有官职的人，如果无法尽其职责，就可辞职不干；负责进谏的人，如果言不听计不从，就可辞职不于。语出《孟子．公孙丑下》：“吾闻之也：有官守者，不得其职则去；有言责者，不得其言则去。”唐．韩愈《争臣论》：