明末清初伊斯兰教著译家和经师。名涯，以字行，别署“真回老人”。金陵(今南京市)人。回族。先祖天方(今阿拉伯)人。明洪武(1368—1398)年间，因朝贡至京(今南京)，在钦天监任职，遂居其地。世代精天文、历算。幼承家学，接受伊斯兰教教育。年青时学汉文、读伊斯兰教典籍，对六经、诸子百家及释、道之书，无不钻研，有“学通四教”(指伊斯兰、儒、佛、道等四教)之誉。后专研伊斯兰教义，立志用汉文介绍伊斯兰教，长期从事译著，开创“以儒诠经”的汉学派。明亡，北上京师(今北京)，寄居友人之家。於正阳门外讲经论道，远近来问难者，无不折服。卒葬阜成门外三里河清真寺附近李氏茔中。著有《正教真诠》、《清真大学》、《希真正答》等书行世。
1745—1794清江苏江都(今扬州)人，字容甫。拔贡生。少孤家贫，刻苦于学。年十四，迫于生计，入书肆为佣，得阅经史百家。始擅词章，作《哀盐船文》，称“一字千金”。后博览经史，有志用世，于古今沿革民生
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
哈尼语音译，旧时云南西双版纳哈尼族信仰的鸡蛋卜。为“贝马”(巫师)判断疾病的主要方式。将鸡蛋打破，倒在碗里，观察蛋白的泡沫，蛋黄的纹理，以判断吉凶。
【生卒】：前7—35【介绍】：东汉南阳蔡阳人，字巨伯。光武帝族兄刘敞子。随刘秀起兵。刘玄更始间为太常将军，从西入关，封定陶王。刘玄降赤眉军，祉逃奔洛阳。建武二年封城阳王。卒谥恭。
刺，名刺。即名片。东汉祢衡求仕许都，怀藏名刺，准备有所谒见，但终无所见，以至名帖上的字都磨掉了。事见《后汉书·祢衡传》。后因以“怀刺”作干谒求仕之典。王绩《晚年叙志示翟处士》：“弃繻频北上，怀刺几西游
亦名建阳峡水。即今湖北兴山县东高岚河。《方舆纪要》 卷78兴山县： 建阳峡 “峡中之水会于香溪”。《清史稿·地理志》 兴山县： “城南香溪，一名县前河，建阳、南阳两河入之。”
【生卒】：?—829【介绍】：唐建康军人，其先出自奚部。三世署魏博将。宪诚始以材勇从军，田弘正攻李师道，令为先锋济河，累拔城栅，以功兼御史中丞。穆宗长庆二年，田布死，宪诚时为中军兵马使，擅总军务，朝命
唐武德三年 (620) 置，为凉州治。治所即今甘肃武威市。与姑臧同城分治，神鸟理西，姑臧理东。贞观元年 (627) 废。总章元年 (668) 复置，改名武威县。神龙元年 (705) 复为神鸟县。广德元
三卷，《列女纪略》一卷，并清胡作柄撰。胡作柄，荆门(今属湖北)人。生卒年及事迹不详。荆门旧有志，明末散佚。胡作柄乃搜集旧闻，于康熙五十七年(1718)至五十八(1719)年之间首先编成《荆门耆旧纪略》
北魏置，属益州(西益州)。治所在今四川广元市东北嘉陵江东岸竹坝河口附近。《魏书·邢峦传》：“萧衍辅国将军任僧幼等三十余将，率南安、广长、东洛、大寒、武始、除口、平溪、桶谷诸郡之民七千余户，相继而至。”