“独贵龙”亦作“多归轮”等。蒙古语音译。“独贵”意为“圆”，“独贵龙”意为“环形”或“圈子”。蒙古族人民近代反帝反封建斗争的一种组织形式。因参加“独贵龙”的人聚会时坐成圆圈，以表示成员的平等身份。在发表会议决议或上书呈控签名时，也均作环形，使人不知首尾，避免暴露领导者，故名。清咸丰八年(1858)，由内蒙古伊克昭盟乌审旗贫苦牧民在巴拉吉尔(藩吉)等领导下，首先发动“独贵龙”运动，反对旗札萨克强占土地、滥征捐税、苛派差役，取得胜利，迫使封建主作出一定让步。初期带有自发和分散的性质，规模较小，以反对封建、赋役为主，后发展成为有组织的武装斗争和人民起义。义和团运动初期，该盟乌审旗、鄂托克旗、札萨克旗在反洋教斗争中也广泛运用了这种传统的斗争形式。第一次国内革命战争时期，锡尼喇嘛领导的伊克昭盟“独贵龙”运动，旗帜鲜明地反对外蒙古“独立”，采取武装斗争形式，并一度建立革命政权。
即“宋后废帝”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
以郁久闾为姓。父木骨闾，初为鲜卑部奴，后集百余人附纯突邻部。木骨闾死，车鹿会继统其众，势渐强，自号柔然，冬居漠南，夏还漠北。附魏，岁贡马匹、貂皮等。(，参见《魏书》)
同“丘壑之念”。宋晁冲之《东阳山人僻居》诗：“平生丘壑心，水竹不满眼。”
在今甘肃平凉市东南，东流入泾诃。《晋书·赫连勃勃载记》： 东晋义熙五年 (409)，赫连勃勃 “掠 (后秦) 平凉杂胡七千余户，以配后军。进屯依力川”。即此。
【介绍】：清直隶天津人，一名士淳，字小沧。伊里布家奴，颇受宠信。鸦片战争期间，伊里布以两江总督任钦差大臣，使率人赴定海犒吴军，屡次奉命赴英军驻地传递消息。耆英与英军议和，喜仍负联络使命。有《探夷说帖》
?—508北魏宗室。字彦和。孝文帝六弟。太和九年(485)，封始平王，后改彭城王，除中书监。从孝文帝南讨萧齐，除都督南征诸军事，大破齐军于新野、南阳(今属河南)。及帝患病，内侍医药，外总军国之务。宣武
①西魏改长城县置，属中部郡。治所在今陕西富县西南六十里固县。《元和志》卷3三川县：“古三水郡，以华池水、黑源水及洛水三川同会，因名。”隋属鄜城郡。唐属鄜州。北宋熙宁七年(1074)并入洛交县。②金升三
?—约1328元朝大臣。又译秃鲁。蒙古克烈氏。湖广行省左丞相※也先不花次子。历任宗正府也可扎鲁花赤(大断事官)、中书右丞、司徒。武宗至大元年(1308)，知枢密院事。二年，授中书左丞相。仁宗皇庆二年(
一卷。清梁僧宝撰。梁氏本名思问，字伯乞，号寒白退士，顺德(今广东顺德县)人。咸丰九年(1859年)进士。精音韵学，尚著《四声韵谱》十六卷。二书相辅而行，是阅读《广韵》的参考书。《切韵求蒙》是表现中古语