牟干姆
独龙语音译。解放前云南贡山独龙族地区对富裕户的一种称谓。随着独龙族社会的父系家族公社解体，产生各个个体家庭占有耕地的不平衡，破坏了原始经济的平等，于是产生了一些经济较为富裕的家庭，出现早期贫富的分化。与之相对，经济较为贫困的家庭称“生依”。
独龙语音译。解放前云南贡山独龙族地区对富裕户的一种称谓。随着独龙族社会的父系家族公社解体，产生各个个体家庭占有耕地的不平衡，破坏了原始经济的平等，于是产生了一些经济较为富裕的家庭，出现早期贫富的分化。与之相对，经济较为贫困的家庭称“生依”。
【生卒】：?——1867字竹林。江苏吴县人。捐纳为东河同知，调署祥厅同知。曾督浚开封城濠。同治六年秋，防黄河汛涨，抢防险工，落水死。
即龙潭县。治所在今广东阳春市东北。《旧唐书·地理志》 铜陵县： “宋立泷潭县。隋改为铜陵。”
官名合称，即盐官和铁官，汉置，掌经营盐铁事。《史记·平准书》：“孔僅为大农丞，领盐铁事。”“郡不出铁者置小铁官，（铸旧铁）。”“桑弘羊为治粟都尉，领大农，尽代（孔）僅管天下盐铁……县置均输盐铁官。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即神荼、郁垒，古传说中驱鬼之神。汉应劭《风俗通．祀典》：“上古之时，有神荼、郁垒昆弟二人，性能执鬼。”后世俗传为门神。详见“神荼郁垒”条。【词语荼垒】 汉语词典：荼垒
读音：Qūｍò【综】 彝族姓。四川德昌有此姓(333)。
炎帝的另一称号。见“炎帝”。
?—1901清宗室。第九代庄亲王奕仁子。光绪五年(1879)袭庄亲王。二十六年义和团运动兴起时，力主“招抚”义和团排外。清廷下诏对各国宣战后，与刚毅为统率京津义和团大臣，在庄王府中设坛，成为各地义和团
【介绍】：传说中远古时人。炎帝后裔。能辨土地不同性质和适宜种何种植物。颛顼任为土正。后世祀为后土之神。
字懋忠，南乐(今属河南)人。万历五年(1577)进士。历任御史、右副都御史、兵部右侍郎。陈时弊四事，贬官。以山西地瘠民贫，力减幕府岁供及州县冗费，用减下来的银数万修缮亭障、建烽堠、置器具、买马、易粟，