明代藏族部落名。一作牟力劫簇。居今四川松潘境。洪武十四年(1381)，明廷在其地置牟力劫簇长官司。其民以牧为主。洪熙元年(1425)前后，其族阿兀等聚众出没交通要道，劫掠军民财物。后聚至千人，转攻松州城。朝廷命四川都司调集附近卫所官军追捕。宣德元年(1426)，阿兀等20余人被捕送京师，余众散走黑水。阿兀等10人被处死，余胁从皆释之回籍。三年(1428)，其长官贡故土官孙观著召入朝贡马。五年(1430)，其长官司土长官观仲少遣喇嘛乐觉先结入朝贡马及方物，均得朝廷回赐钞、彩币表里等。后其首领依明定例入贡，以换取朝廷优厚赐予。
官名。北魏以来常于“丞相”上加大字以示尊崇。北周静帝大象二年(580) 置左、右大丞相，以宇文赞为右大丞相，位在左大丞相下。不久罢。参见“大丞相”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。渤海国置，右六司之一，置卿一人，又有郎中、员外郎。
【生卒】：521－549字子惠，欢长子。欢卒，继为大丞相执朝政。平定侯景叛乱，攻西魏长社，擒其名将王思政。后被梁人膳奴兰京刺杀。北齐建国后追谥为文襄皇帝，庙号世宗。(，参见《北史》)【生卒】：521—
【介绍】：春秋时周人。周襄王时大夫。齐桓公三十五年会诸侯于葵丘，襄王命宰孔与会，谓齐桓公骄，不务德而务远略。
一卷。明唐枢(详见《宋学商求》条)撰。此书内容所涉范围较广。自心性知觉至进德修业，旁及于诗学、韵学、字学、乐律等。采用自问自答形式，语言精炼。其论学以禅为宗，而附会以儒理。如“问千手观音何义?曰：一个
即坎城守捉。唐置，属安西都护府。在今新疆策勒县北八十二里卡拉沁古城。《新唐书·地理志》 引贾耽《四夷路程》：“于阗东三百里有坎城镇。古镇名。在今新疆维吾尔自治区和田县东。《新唐书·地理志》：“又于阗东
源见“人面桃花”。表示未见心上人而惆怅、叹惋。元张可久《折桂令．红梅次疏斋学士韵》曲：“拚花下何郎醉死，误庄前崔护题诗。”
唐．韦应物《示全真元常》诗：“宁知风雪夜，复此对床眠。”唐．白居易《雨中招张司业宿》诗：“能来同宿否，听雨对床眠。”写风雪或风雨声中，对床谈心的情景。“夜雨对床”之语，唐人多有。宋．苏轼、苏辙兄弟诗中
独龙语音译，意为“亲戚”。解放前云南贡山独龙族近亲关系的各家族之间的互称。平时相互之间独立、平等、互不统属，但遇到特大困难时，有互相帮助的义务，特别是遇到外侮时，可以结成临时联盟合力对抗，俟事件过后，