清代八旗组织的基本单位。汉译佐领或佐。系满语音译，意为“大箭”。原为满族先民从事狩猎和军事行动的一种组织形式。凡行师、出猎，参加者按所属族别或村寨行进，每10人组成一个小集体，是为牛录。每人各出箭1枝，以箭权代信誓之物，公推其中1人充当牛录额真(箭主)，其余9人从之而行，凡事听其指挥。从明万历十一年(1583)女真族首领努尔哈赤起兵时起，为适应统一女真各部的军事需要，沿用这组织形式，将其改造为大型、固定、有严格纪律的组织，作为基本的户口和军事编制单位。《清史稿》卷227载：“太祖初起兵，有挟丁口来归者，籍为牛录”。二十九年(1601)，努尔哈赤又以牛录为基础创建黄、白、红、蓝四旗(后增至八旗)，规定每300人编为1牛录，5牛录为1甲喇，5甲喇为1固山，即旗。皇太极时，又规定每200丁编为1牛录。牛录内丁额屡有变化。顺治十七年(1660)，改定汉名为佐领。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西域古城名。见《元史·西北地附录》和《元经世大典图》。耶律楚材《西游录》作不剌。《常德西使记》作孛罗城。《元史·耶律希亮传》：中统三年(1262)，希亮曾两次至不剌城。《明史》作怕剌。古城遗址在今新疆
【介绍】：高宗时人。字元休，定州新乐(今属河北)人。进士及第，历霍王府参军、幽州录事参军，终著作佐郎。博学能文，曾撰《孝子后传》等书传世；工画，尤长山水古贤，其刻画古帝王像，时称精妙。两《唐书》有传。
官名。汉郡国皆有文学掾，后历代多阙。唐初于诸府州置经学博士、助教，以教授学生。德宗初，改经学博士为文学，置一员，秩八、九品不等。因役于有司，名存实亡，失其所业，故多寒门鄙儒为之，衣冠耻之。元和以后，中
在今新疆若羌县东北米兰古城。《新唐书·地理志》 引贾耽《四夷路程》：“自蒲昌海南岸，西经七屯城，汉伊脩城也。”
即今广西平果县西北果化镇。清光绪 《广西舆地全图》 果化土州图： 果化土州驻地。
唐宪宗女，未嫁而卒。
同“莼羹鲈脍”。清金农《闻喜县中早发》诗：“脯腊膎胰非不饱，未免秋风刮面思莼羹。”【词语莼羹】 汉语词典：莼羹
驹齿：儿童长的乳牙。乳牙还没有脱落，比喻年纪很小。杨情(?－560年)，字尊彦，弘农灵宝(今河南灵宝)人。小时就有才名，魏永安初拜为散骑将军。后跟随高欢，官至右丞。北齐天宝初，与太原长公主成亲，升为尚
元地方建置。因西夏曾于此地建国而得名。中统二年(1261)，立行省于中兴府(治今宁夏银川)，称西夏中兴行省(或称中兴行省、西夏行省)。至元三年(1266)改置宣慰司，直隶中书省。八年，再立行省。十年，