溥仁寺
黄帽派喇嘛庙。俗称“前寺”。位于今河北省承德市郊。康熙五十二年(1713)，清朝政府为庆祝玄烨60寿辰，迎接蒙古各部王公朝觐而建。形制仿汉式寺庙。额以汉、满、蒙三体文字书写，内有天王殿3楹。正殿7楹，中供三世佛，两侧供十八罗汉。康熙御书额曰“慈云普荫”。乾隆御书额曰“具大自在”。继进为后殿，9楹，供无量寿佛，额曰“宝相长新”。另有康熙御制碑文和乾隆御制诗。庙今已不存。
黄帽派喇嘛庙。俗称“前寺”。位于今河北省承德市郊。康熙五十二年(1713)，清朝政府为庆祝玄烨60寿辰，迎接蒙古各部王公朝觐而建。形制仿汉式寺庙。额以汉、满、蒙三体文字书写，内有天王殿3楹。正殿7楹，中供三世佛，两侧供十八罗汉。康熙御书额曰“慈云普荫”。乾隆御书额曰“具大自在”。继进为后殿，9楹，供无量寿佛，额曰“宝相长新”。另有康熙御制碑文和乾隆御制诗。庙今已不存。
台湾人民挫败美国武装进犯的战斗。清同治六年(1867)五月，美国借口罗佛号事件，派遣海军上将贝尔率舰两艘载兵一百八十余名进犯台湾，在琅湾(今恒春)登陆，当地人民利用熟悉地形英勇狙击，毙
【介绍】：明苏州府嘉定人，号三松。朱缨季子，稚美弟。祖、父二代以刻竹名家，至稚徵而技臻极妙。性简远，善画远山淡石、丛竹枯木，尤善画驴。其雕刻，刀不苟下，兴至始为之。见者情惬，则任其移去勿惜。意所不属，
读音：yǒu nán【源】 系自姒姓。禹后分封，有有男国，子孙以国氏(7，9，12，17)。 【变】 亦作有南(60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “姒姓。《史记》： 禹后
【生卒】：1249—1312【介绍】：元大都人，字周臣。世为司天官。世祖至元十三年授司天台提点。二十四年，从平乃颜有功，擢知秘书监，屡以天象示警，劝世祖诛桑哥。成宗大德七年与修《一统志》。
【介绍】：唐兗州金乡人，字高卿。举进士、拔萃、制策皆高第，张九龄、李邕数称之。自拾遗七迁至中书舍人。为宰相元载所忌，辞疾还东都，自号伊川田父，十年不出。德宗立，召为集贤院学士，不拜，除太子詹事致仕。有
官名。战国秦置。朝廷派往军队中主管监察的长官。《商君书·境内》：“将军为木台，与国正监，与正御史参望之。其先入者，举为最启;其后入者，举为最殿。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝宋元嘉二十五年(448)，以豫部蛮民置。治今湖北麻城市西，属西阳郡。大明八年(464)废入阳城县。齐永元二年(500)，建宁太守黄天赐筑城于此，魏东豫州刺史田益宗命梅景秀攻破。
【介绍】：名或作光浦。五代时人。博学善诗歌。仕前蜀。王建时为观察判官，后进秩翰林学士。王衍时迁中书侍郎，兼礼部尚书，与李昊并同平章事。有辩才，遇事辄发，昊等疾之，后有议论，光溥乃不发一言，熟睡而已，时
又作土拉河、土兀剌河。即今蒙古国境内图拉河。明洪武五年(1372)李文忠败元太师哈剌章于此。古水名。又作土赖河、土拉河、图拉河。即今蒙古国境内土拉河。明洪武五年(1372年)李文忠进败元太师哈喇章、永