唐朝宰相。临漳(今河北临漳西南)人。鲜卑源氏。其先世为河西秃发氏，太武帝时归北魏，赐姓源氏。隋刑部侍郎※源师民孙，唐太常伯源直心之子。初第进士。神龙(705—707)中，以殿中侍御史黜陟江东。景云(710—711)年间，累迁谏议大夫，建议恢复公卿百官三九射礼。出为梁州都督。开元(713—741)初，拜少府少监，兼邠王府长史。迁户部侍郎，兼御史中丞，转尚书左丞。四年(716)，擢黄门侍郎、同紫微黄门平章事。旋罢。玄宗巡东都，以其为京兆尹，留守京师3年，政存宽简，人皆安之。八年(720)，复为黄门侍郎、同中书门下三品，加银青光禄大夫，进位侍中。十三年(725)，扈从东封，还，为尚书左丞相，兼侍中。为政事10年，不敢与中书令张嘉贞、张说等争权，无所参议，只是唯诺署名而已。十七年(729)，罢侍中，迁太子太傅，封安阳郡公。十九年(731)，因年老，未能随玄宗巡东都，冬卒，赠幽州大都督。
读音：Bào鲍姓的来源主要有三个。一是以采邑为姓氏，源于姒姓。春秋时杞公子仕宦挤，食采于鲍，其后代遂以“鲍”为姓氏。二是以国名为姓氏，为夏诸侯国鲍国的后代，其后因以国为姓。三是少数民族姓氏
官名。西魏、北周夏官府兵部中大夫司固上士佐官，正二命。
傈僳语音译。傈僳族中基督教会的会长。司掌教会中的一切事务。为专业神职人员，依靠教徒奉献的“上帝粮”(圣粮)为生。基督教于1913年传入滇西北怒江傈僳族地区，在当地分设教区，建立教堂，发展教徒。旧时怒江
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“人面桃花”。指遇艳而钟情的人。宋陆游《真珠帘》词：“侧帽燕脂坡下过，料也记，前年崔护。休诉。待从今须与，好花为主。”
北宋初置，属京山县。即今湖北京山县东北七十四里坪坝镇。
《后汉书．江革传》：“江革字次翁，齐国 临淄人也。少失父，独与母居……建武末年，与母归乡里。每至岁时，县当案比，革以母老，不欲摇动，自在辕中侍车，不用牛马，由是乡里称之曰‘江巨孝’。”后以“江革奉挚”
见“民为邦本，本固邦宁”。【词语邦以民为本】 成语：邦以民为本汉语词典：邦以民为本
十六国时安平灌津(今河北阜城西南)人，字景山。博通经籍。西晋末，投辽东依平州刺史崔毖。鲜卑大单于慕容廆逐毖，以为参军事，后以劝廆缓称王，被出为新昌令。燕王慕容皝时，复参军事，迁营丘太守。慕容儁拜为咨议
【介绍】：宋池州铜陵人。高宗建炎间，一家百八十口尽死于战乱，唯其独存。后三年改葬其父，念母骸骨不存，刻木削形，侍养十年而后袝葬。