温郢成俞龙
见“一声金龙”(1页)。
见“一声金龙”(1页)。
理，法则;势，趋势，指事物发展之必然趋势。明末清初王夫之称之为“自然之理势”(《张子正蒙注》)，其《读四书大全说》在论及“理势”关系时指出：“言理势者，犹言理之势也。”又说：“故其始之有理，即于气上见
参见“藏币”(2567页)。
古代波斯宗教。又称末尼教、牟尼教、明教、明尊教。公元3世纪时波斯人摩尼(216—227)创立。是在袄教二元论基础上，吸收基督教、佛教、诺斯替教等教义而形成的。崇拜四大尊严。奉《彻尽万法根源智经》、《净
字希云，真定藁城(今属河北)人，太子左卫率府率杨丘行子。皇统间，中进士，受海陵王器重，调韩州军事判官。海陵王即位，迁右补阙，渐迁右谏议大夫兼著作郎，常侍海陵王左右。因谏止海陵王亲自伐宋，渐疏远。世宗即
【介绍】：唐初人。官至司徒校尉。工画人物、神佛、山水、牛马。师法张僧繇，风格在其次。有《风俗图》、《醉道士图》。
见“倒瓦答失里”(1887页)。
【生卒】：?—1009【介绍】：宋宣州旌德人，字子正。第进士。久仕南唐李氏。归宋，为将作监丞，后充秘阁校理。善属文。太宗太平兴国中，参与编纂《文苑英华》。淳化中，校定经史诸书。真宗咸平末，出守舒州，秩
即重龙山。在今四川资中县城东北隅。《新唐书·地理志》： 盘石县 “有崇灵山”。
在今贵州平坝县东。《清一统志 ·安顺府》： 穿空石 “在安平县 (今平坝县) 东三里。《通志》： 山若画屏，中有一孔，直穿山背，晶光四射”。
【介绍】：北齐河南洛阳人。北魏宗室。陈留王拓跋虔裔孙。元景安族兄。文宣帝时北魏宗亲多被诛戮。疏族如景安之徒欲易姓高氏。景皓以不愿弃本宗而逐他姓，有忤言。景安以此言白帝，景皓被诛，家属徙彭城。