温札德
蒙古地区佛教寺庙中掌管诵经的僧人。专门负责领全寺僧众诵经，亦称“经头”。凡任此职者，须对经典有较深研究，博览经文，记诵娴熟，学识、能力确为大小僧人所信服。诵经时，声调高下疾徐，倡韵起落转变，何句须鸣指，何段须插，何处须振饶吹角，何时须拍掌擎螺，均须领头示范，处置确当，一切以彼为准，众僧随之。
蒙古地区佛教寺庙中掌管诵经的僧人。专门负责领全寺僧众诵经，亦称“经头”。凡任此职者，须对经典有较深研究，博览经文，记诵娴熟，学识、能力确为大小僧人所信服。诵经时，声调高下疾徐，倡韵起落转变，何句须鸣指，何段须插，何处须振饶吹角，何时须拍掌擎螺，均须领头示范，处置确当，一切以彼为准，众僧随之。
宋．孙光宪《北梦琐言》卷七：“或曰：‘相国（指郑棨）近有新诗否？’”对曰：‘诗思在灞桥风雪中驴子背上，又程羽文《诗本事》’诗思‘：“孟浩然诗思在灞桥风雪中驴子背上。”钟嗣成《录鬼簿》“马致远”条，著录
即 《通典》 之疋播城。在今西藏琼结县。7世纪时吐蕃迁居逻些以前的旧部。迁都后仍为赞普夏令牙帐所在。《新唐书·吐蕃传》： “其赞普居跋布川”，即此。又译拔布海、匹播城，又称勃令驿。在今西藏自治区琼结县
元至元十三年 (1276) 置，属路南州。治所在弥沙城 (今云南路南彝族自治县东北)。二十四年 (1287) 废入邑市县。
宋吏部窠阙名，宋制谓吏部四选差遣榜公布后五日，所剩无人申请登记的窠阙为非次阙。登记此种窠阙有恩例、资、考、举主等的限制。
【生卒】：?—986【介绍】：宋开封陈留人。孝惠皇后兄。仕为散指挥使。太宗太平兴国初，出为岳州刺史，领兵屯三交。雍熙三年，从杨业北征，死于阵。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。清政府为筹备立宪而设立的中央咨议机关。宣统二年(1910)九月开院。宗旨是“钦遵谕旨，以取决公论，豫立上下议院基础”，掌议决国家预算、决算，税法及公债事项、新订法典及嗣后修改事项(但宪法不在此
在河北省西部。大清河上源支流。有中易水、北易水、南易水三支，均源出易县境。起自定兴县西南入拒马河者为中易，今大部分已干涸；在定兴县西沙河流入合于中易者，为北易，即今之易水。战国时燕太子丹送别荆轲，即在
一卷。明夏完淳(1631－1647)撰。夏完淳原名复，字存右，号小隐，又号灵首(或灵胥)，松江华亭人(今上海市松江县人)，诗人，抗清将领。夏完淳是明末畿社首领夏允彝之子，少年英俊，秉承家学，拜其父之友
【介绍】：宋夔州云安人，一作成都人。初仕后蜀，历史馆修撰、给事中，预修《前蜀书》。拜翰林学士，加工部侍郎，判吏部三铨事，领简州刺史。归宋，授右庶子，上疏谏猎，太祖嘉之。开宝五年为镇国军行军司马。年九十