海朱亥
蒙古语译音，其意为用布制作的小人，是儿童的玩具。起源于萨满教的偶像崇拜。玩具以白布制作，塞羊毛或棉花等物，然后画出眉、眼、鼻、口，并用黑线绣出各种发式，穿着蒙古袍，用不同脸谱和服饰可做成不同人物。玩时用毛巾围成一个圆形，表示蒙古包，把“海朱亥”放在蒙古包内。游戏的内容多为孩子日常所熟悉的生活，如放牧、作客、结婚等等。一部分儿童为观众，另一部分儿童为“海朱亥”表演者，内容丰富多彩。“海朱亥”的制作也成为蒙古民间艺术的一部分。
蒙古语译音，其意为用布制作的小人，是儿童的玩具。起源于萨满教的偶像崇拜。玩具以白布制作，塞羊毛或棉花等物，然后画出眉、眼、鼻、口，并用黑线绣出各种发式，穿着蒙古袍，用不同脸谱和服饰可做成不同人物。玩时用毛巾围成一个圆形，表示蒙古包，把“海朱亥”放在蒙古包内。游戏的内容多为孩子日常所熟悉的生活，如放牧、作客、结婚等等。一部分儿童为观众，另一部分儿童为“海朱亥”表演者，内容丰富多彩。“海朱亥”的制作也成为蒙古民间艺术的一部分。
见“祸起萧墙”。北周·庾信《周大将军司马裔神道碑》：“时值乱离，～。”【词语衅起萧墙】 成语：衅起萧墙汉语词典：衅起萧墙
清张希贤、李文藻编。希贤，字号不详，文藻，字素伯，均益都(今山东青州)人，约生活于清康熙、乾隆年间。《全唐五言八韵诗》，四卷。专从徐倬《全唐诗录》中选出157家五言八韵诗400余首，主要偏重应制、酬唱
《左传．文公二年》：“仲尼曰：‘臧文仲其不仁者三，不知者三。下展禽，废六关，妾织蒲，三不仁也。作虚器，纵逆祀，祀爱居，三不知也。’”孔子评论说，臧文仲（鲁大夫）有三件事做得不仁，有三件事做得不聪明。三
五卷。清毕沅撰。毕沅，详见《关中金石记》条。此书为毕沅任河南巡抚时期所著。书前有洪亮吉序一篇，洪在序中称此书“搜罗靡遗，殆称观止”。但是本书疏漏太多，洪言未免推崇过甚。此书有姚元之校本。
土司名。明洪武六年(1373)改元小龙番静蛮军安抚司置。长官龙姓，其先祖为唐末南宁州刺史龙得寿族人，显于宋仁宗、英宗之世。元至元十六年(1279)归附，授安抚使。入明，改小龙番长官司。治今贵州惠水县西
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十二种，六十九卷。清曹寅(详见《居常饮馔录》)编辑。丛书以编者号命名(曹寅号楝亭)，十二种为：元盛熙明《法书考》、宋朱长文《琴史》、南唐史虚白《钓矶立谈》、元钟嗣成《新编录鬼簿》、宋黄大舆《梅苑》、元
官名。相传为黄帝所置，主司监察。《史记·五帝本纪》： “(黄帝)置左右大监，监于万国。”官名，黄帝置，掌监方诸侯。《史记·五帝本纪》：“（黄帝）置左右大监，监于万国。”
亦作剌麻哈。在今青海达日县西黄河南。《元史·地理志》 河源附录： “思本曰： …… (怀里火秃河) 与黄河合，又东北流一百余里，过郎麻哈地。”
金廷内部争夺最高统治权力的斗争。卫绍王完颜永济继位后，朝政更加腐败，最高统治集团内部矛盾日益激化。贵族胡沙虎(又名纥石烈执中)，贪残专恣，野心勃勃。蒙古军攻西京，胡沙虎弃城逃奔，朝廷不敢置问，旋被任为