伊斯兰教经师、学者。教名哈桑。河北孟村人。回族。祖居河北大厂，清中叶迁此。出生于书香门第、阿訇世家。幼承家学、熟研伊斯兰教经典及阿拉伯文、波斯文。精研天文、地理、数学、哲学，擅长诗词文赋;尤喜医学，通晓《本草纲目》。道光十八年(1838)，被聘为天津北大寺开学阿訇。教授寺中“海里凡”(学员)。曾在通州、北京、山东济南等地任教。一生授徒达2000余名。好藏经书，有“海氏经书藏家”之誉。光绪十九年(1893)，应山东直隶督办马良之请，在山东潍坊，用汉语经堂语译出全部《古兰经》共6册。享誉伊斯兰世界，被称为“中国阿林”(学者)。主要著作和翻译作品有《古兰经译解》、《认主学》和阿拉伯诗词散文等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
比喻勾结在一起的坏人或吃喝玩乐、不干正经事的朋友。《红楼梦》第十回：“恼的是那狐朋狗友，搬弄是非，调三窝四。”周立波《暴风骤雨》第一部五：“老孙头冲着他脸说：‘谁推你当主任的？你们几个狐朋狗友，耗子爬
形容面色惨白。《庄子．盗跖篇》：“孔子再拜趋走，出门上车，执辔三失，目茫然无见，色如死灰，据轼低头，不能出气。”见“色若死灰”。唐·皇甫枚《三水小牍·王知古》：“保母忽惊叫仆地，～。”【词语色如死灰】
清代县典吏之别称。
答剌罕，突厥一蒙古语，意为“自在”。元军种之一。元灭南宋时临时召募的军兵，允许以军前所掠人口、财物归其自有，不在正规军制内，称答剌罕军。
官名。三国魏、晋置，秩七品，属兰台之职，为御史中分管纠弹宫禁内违法者。
①爵名。清朝蒙古贵族封爵之第七等。位次辅国公。土默特左旗和喀喇沁三旗称“塔布囊”。有一、二、三、四等之别，秩视一品至四品。此外，新疆回部吐鲁番和哈密的贵族封爵制同蒙古，亦有台吉。②官名。清朝设于内蒙古
地名。在今江西兴国县境。南宋景炎二年(1277)，文天祥为元将李恒战败于方石岭，逃至空坑，兵尽溃，妻子及幕僚等皆被俘，即此。
【介绍】：晋人。尝注《论语》。
①在今福建武夷山市南武夷一曲。《清一统志·建宁府》：天柱峰“一名大王峰。高五千丈。东瞰北溪，南瞰西溪。东麓有昇真洞，一名仙蜕崖。洞中有雷纹瓷瓮盛仙蜕”。②在今湖北宜昌县西北。南宋陆游《入蜀记》：虾蟆碚