浑脱
蒙古语音译，亦作浑脱木，意为“皮袋”，元代汉文文献又译作革囊壳壳。古代蒙古人用具之一，以牛皮制作。其主要用途是：一，作为渡船，《维西见闻记》：“革囊，不去毛而趸剥羖皮，扎三足，一足嘘气其中，令饱胀，扎之，骑以渡水。本蒙古渡水之法，曰皮馄饨。”或以大张圆形轻皮一张，周围做成许多圈，用绳穿过圈，扎紧，做成一个皮袋，将衣物置袋内，人坐其上，系于马尾以渡，或用桨划水渡河。忽必烈南征大理途中，其军即乘之渡过金沙江;二，作为容器，盛装马湩等饮料。
蒙古语音译，亦作浑脱木，意为“皮袋”，元代汉文文献又译作革囊壳壳。古代蒙古人用具之一，以牛皮制作。其主要用途是：一，作为渡船，《维西见闻记》：“革囊，不去毛而趸剥羖皮，扎三足，一足嘘气其中，令饱胀，扎之，骑以渡水。本蒙古渡水之法，曰皮馄饨。”或以大张圆形轻皮一张，周围做成许多圈，用绳穿过圈，扎紧，做成一个皮袋，将衣物置袋内，人坐其上，系于马尾以渡，或用桨划水渡河。忽必烈南征大理途中，其军即乘之渡过金沙江;二，作为容器，盛装马湩等饮料。
官名。晋朝置。掌管鲜卑族事务。慕容廆曾任此职，东晋元帝建武元年 (317) 六月，与刘琨等一百八十人向司马睿上书劝进。见《晋书·元帝纪》。
文书名。上行文。始于宋，时称申状。元、明因之。清改称申文，凡州县杂职上行州县，州县上行府厅，府厅上行司道，司道上行督抚皆用之。
见“十年树木，百年树人”。【词语百载树人】 成语：百载树人汉语词典：百载树人
官名。西汉太常的属官有太乐令及丞，东汉改称大予乐令丞。《后汉书·百官志》本注：“掌伎乐。凡国祭祀，请奏乐，及大飨用乐，掌其陈序。”据《汉官》所载，有“吏员二十五人，乐人、八佾舞三百八十人。”
源见“四面楚歌”。谓穷途受困，处境孤危。柳亚子《奇泪》诗：“少日燕然曾草檄，即今垓下怯闻歌。”
①在今河北顺平县西北四十里。《方舆纪要》卷12完县：龙池“旧有灌溉之利，今湮”。②在今山西运城市东南。《方舆纪要》卷41安邑县：“龙池在县南二十里，与盐池相近，一名黑龙潭。姚暹渠涨溢，往往自苦池灌注于
清初圈占民人土地辟为庄田、牧场，安置东来旗人。顺治十年(1653)停止圈拨，“游牧投来人丁”，以旗下退出荒地补给，是为圈补。旗人往往乘圈补之机圈占接壤民地。
龙溪(今福建漳州)人。邹县知县，有惠利，民怀思不忘。
官名。西晋置，为尚书省右主客曹长官通称，亦称郎中，六品。东晋省并主客郎。北魏复置，太和十七年(493)定郎为从五品中，郎中五品上;二十三年皆称郎中，六品，仍可通称为郎。北齐省。
【生卒】：1382—1454【介绍】：明山东高密人，字子新。仪智子。从吴讷学。宣宗即位，以荐授行在礼科给事中。正统时历官翰林侍讲，改郕府长史。景泰帝即位，授礼部右侍郎。官至兵部尚书。因灾变频仍，言消弥