朝鲜族民间传统节日。亦称“流头日”。流行于延边等地区。今，该节日已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》六月条载：“十五日，东俗称流头日”。是日清晨，男女老少都到河畔溪边，“浴发于东流水”，俗信能洗除身上的灾祸邪气。源于朝鲜的三国时代，据李朝金迈淳《洌阳岁时记》六月十五日条：“罗丽时，国人士女具酒食，就东流水头，沐浴宴乐”，“故名其日曰流头”。又据李朝柳得恭《京都杂志》六月十五日条：“因会饮，(又)号流头宴”，并“作粉团以蜜水食之”，人们或于飞泉水溪畔，或于山里草地间，或于居家院落里，合家欢聚一堂，饮酒进餐，歌舞游戏，度过节日的美好一天。
五代唐以昌江县改名。治今湖南平江县。属岳州。元元贞元年(1295)升为平江州，明洪武三年(1370)又降为县。属岳州府。清顺治九年(1652)明典史张兆隆起兵响应李定国抗清，攻克县城。
清晨，拂晓。白居易《晚归早出》：“退衙归逼夜，拜表出侵晨。”花蕊夫人《宫词》之十八：“殿前排宴赏花开，宫女侵晨探几回。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。唐段安节撰。一卷。音乐著作。安节，齐州临淄(今山东淄博东北)人。昭宗时，为国子司业。书成于唐末。作者通晓乐律，能自度曲。所记首列乐部九条，次列歌舞俳优三条，又列乐器十四条，乐曲十三条。举凡唐代乐
即今台湾省桃园县西南大溪镇。原名大姑崁，清同治元年(1862)改名大嵙崁。光绪二十年(1894)于此置南雅厅。
一卷。清代完颜和素撰。完颜和素著有《满汉合璧菜根谈》等书。此书仅为满语本，书成于康熙四十三年(1704)，为作者节取前明吕得胜父子《正续小儿语》并译成满文而成。吕得胜别号近溪渔隐，河南人，著有《小儿语
狍皮衣的一种。鄂伦春语音译。旧时鄂伦春人夏季打猎时穿的一种去毛的狍皮短衣。流行于今内蒙古呼伦贝尔盟和黑龙江省鄂伦春族地区。怕水，遇水易变形，有时早出上山打猎被露水弄湿，即脱下晒在马背上，回家时再穿上。
源见“讼矢”。指古代民间诉讼按规定缴纳的财物。后借指处理讼事。清钱谦益《河南开封府太康县知县李之茂授文林郎制》：“束矢均(钧)金，不改饮冰之操；盘根错节，盖征游刃之能。”并列 古代民事诉讼按规定缴纳的
清末政区名。全称“西路布特哈总管衙门。”康熙(1662—1722)中，清廷将分布嫩江流域之索伦(今鄂温克)、达斡尔、鄂伦春等渔猎民族编旗设佐，置布特哈总管衙门领之。光绪二十年(1894)，裁并衙门三总
【介绍】：三国魏河内温人。司马芝子。历官河南丞、廷尉正，迁陈留相。有系囚，数岁不决，岐诘之，一朝决竟。擢廷尉。时曹爽专政，南阳圭泰以言忤旨，将致重刑、岐力谏。后以惧祸去官。年三十五卒。