活路头
苗族村寨领导农业劳动的头人。苗语称“巴故告亚罗”(黔东方言、译音)。举凡春耕播种，开镰收割等各种农业生产活动，皆由其领头进行。生产程序多按传统习惯。一般由男性成员承担，可世袭。由群众在最早居住此地，了解本地季节和时令，有威信受人尊敬的年长者中推举之。寨内凡遇婚丧节庆，必送肉一块，以示对其关怀和酬谢。与※寨老、※鬼师、※牯脏头共称村寨的“四老”。
苗族村寨领导农业劳动的头人。苗语称“巴故告亚罗”(黔东方言、译音)。举凡春耕播种，开镰收割等各种农业生产活动，皆由其领头进行。生产程序多按传统习惯。一般由男性成员承担，可世袭。由群众在最早居住此地，了解本地季节和时令，有威信受人尊敬的年长者中推举之。寨内凡遇婚丧节庆，必送肉一块，以示对其关怀和酬谢。与※寨老、※鬼师、※牯脏头共称村寨的“四老”。
?—951辽代初期将领。字欧新。契丹族。为季父房※耶律罨古只孙。史载其性轻佻。以力壮，人称“虎斯”(契丹语“大力”)，遇战倍勇，攻必求克。太宗天显年间入仕。会同九年(946)，在南下灭后晋战中，奉命驻
西汉置。以境内潭水得名。治今广西柳州市东南。属郁林郡。三国吴凤凰三年(274)为桂林郡治。南朝宋废。齐复置。隋开皇十一年(591)省入马平县。
【生卒】：?—1710【介绍】：清满洲镶黄旗人，戴佳氏。自幼任侍卫入值内廷。康熙间擢一等侍卫。曾督造制胜炮。后从帝南巡。授副都统。
宋朝天章阁省称。
官名。清末邮传部电政司主官。光绪三十三年(1907)设。二人，正五品，奏补。掌管本司事务。
即今四川天全县南之天全河。《舆地纪胜》卷147雅州： 碉门水 “发源有二： 其一自马鞍山; 其一自小鱼溪，东至始阳与荣经水合流，于多功峡与卢山水同注于平羌江”。
贫穷的人不学节俭也会节俭，富有的人不学奢侈也会奢侈。 表示环境、习惯对人有潜移默化的影响。语出唐．马总《意林》卷五引《任子》：“谚云：‘富不学奢而奢，贫不学俭而俭’。人情皆然，唯圣人能节之。”唐．马
《杂阿含经》卷四三：“过去时世，有河中草，有龟于中住止。时有野干饥行觅食，遥见龟虫，疾来捉取，龟虫见来，即便藏六。野干守伺，冀出头足，欲取食之。久守，龟虫永不出头，亦不出足。野干饥乏，瞋恚而去。诸比丘
又作砑匠。明清踹坊中以砑光棉布为业之工匠。多无生产工具，受雇于布号和包头，在其所设之踹坊内进行棉布加工，计匹受值，并按月向包头偿付租金，是受布店老板、包头双重剥削之劳动者。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。