法禧寺
内蒙古地区寺庙名。因在包头西昆都仑河右岸，又称“昆都仑召”。蒙古语称“脑木巴彦思古楞图苏木”。雍正七年(1729)始建，乾隆帝赐此名。初仅为一座小庙，经20多年陆续修建，有殿宇、楼阁23座，平房60余栋，大部为藏式建筑。最大的建筑是大雄宝殿，明柱六十四根，其次有东西活佛府(东活佛转七世，西活佛转六世)，另有天王庙、藏经塔、观音庙等，占地110亩。喇嘛最多时达千人。解放前夕仍有百名僧徒。现为文物古迹保护单位。
内蒙古地区寺庙名。因在包头西昆都仑河右岸，又称“昆都仑召”。蒙古语称“脑木巴彦思古楞图苏木”。雍正七年(1729)始建，乾隆帝赐此名。初仅为一座小庙，经20多年陆续修建，有殿宇、楼阁23座，平房60余栋，大部为藏式建筑。最大的建筑是大雄宝殿，明柱六十四根，其次有东西活佛府(东活佛转七世，西活佛转六世)，另有天王庙、藏经塔、观音庙等，占地110亩。喇嘛最多时达千人。解放前夕仍有百名僧徒。现为文物古迹保护单位。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
对按三等九则方法当差纳银人丁的统称。清代“摊丁入地”前，北方大部分地区沿袭明代三等九则赋役法，人丁以资产之多寡，分成九个等级完纳丁徭。等则随人丁资产数量的变化而增降，在五年一次的人丁编审时予以更定。
读音：Lièbiéjiéwá俄罗斯族姓氏。《中国人的姓名·俄罗斯族》 收载，未详其他。
读音：xiè pī参卢之后有解批氏。(见《路史》)解批氏，又改为解氏。(见《魏书·官氏志》)历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注引《路史》云：“参卢之后有解批氏。”参卢，相传为神农炎帝之后
【介绍】：元大都人，字不刚。尝试安西王相府令史。世祖至元二十九年擢吴江县尹，三十一年迁南台御史，仁宗延祐元年升南台治书。
西汉置，属太原郡。治所在今山西文水县西南二十里平陶村。北魏太武帝改为平遥县。古县名。西汉置，治今山西省文水县西南。属太原郡。北魏太武帝名焘，因而改为平遥县，移治今县址。
读音：Qǐ现行较罕见姓氏。分布颇广： 今辽宁之清原，山东之平度，河北之围场，山西之太原，阳泉，贵州之从江，云南之陇川、邱北、马关等地均有分布。汉族、彝族有此姓。《郑通志》、《续通志》 之
北魏明帝改东秦州置，治所在杏城镇(今陕西黄陵县西南十里)。辖境相当今陕西富县、甘泉、洛川、黄陵等县地。西魏改为敷州。北魏孝明帝以东秦州改名，治杏城(今陕西黄陵县西南)。辖境相当今陕西省甘泉县以南、宜君
在今河北崇礼县东南。据民国《张北县北》卷2：太子城“在县城东南一百八十里……旧时相传城为秦筑，以居太子扶苏者”，此诞妄，不可信。
豹的一个斑纹。比喻事物很小的部分。刘威《遣怀寄欧阳秀才》：“似豹一斑时或有，如龟三顾岂全无。”