油茶
侗族、土家族传统食品。又称油茶汤。流行于广大侗族、土家族地区，亦为与侗族杂居的苗、瑶、壮、汉各族所共同喜爱。主要有两种：用猪油(或茶油)、糯米、茶叶同炒焦后，加清水煮熟，吃时放入米花、饭豆、黄豆、花生或其他副食的叫罐罐油茶;先煮煎粑条(或块)，再加入茶叶、鲜汤、米花、辣椒油、肉屑、姜葱及酱醋加工而成的叫煎粑油茶。前者清脆香甜，后者鲜嫩香辣。是侗族人人喜爱的家常与待客佳品。每当节日春社，侗族便聚集一堂，少者一二十人，多则百余人，热热闹闹地举行油茶会。
侗族、土家族传统食品。又称油茶汤。流行于广大侗族、土家族地区，亦为与侗族杂居的苗、瑶、壮、汉各族所共同喜爱。主要有两种：用猪油(或茶油)、糯米、茶叶同炒焦后，加清水煮熟，吃时放入米花、饭豆、黄豆、花生或其他副食的叫罐罐油茶;先煮煎粑条(或块)，再加入茶叶、鲜汤、米花、辣椒油、肉屑、姜葱及酱醋加工而成的叫煎粑油茶。前者清脆香甜，后者鲜嫩香辣。是侗族人人喜爱的家常与待客佳品。每当节日春社，侗族便聚集一堂，少者一二十人，多则百余人，热热闹闹地举行油茶会。
参见［剜肉成疮］。清．章学诚《文史通义．古文十弊》：“妄加雕饰谓之剜肉为疮，此文人之通弊也。”见“剜肉补疮”。【词语剜肉为疮】 成语：剜肉为疮
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明浙江兰溪人，字德基。李文忠镇浙东，聘为郡学正。洪武中为江西南康县丞，治奸猾，施宽政，在任六年，颇得民心。迁安化知县，江阴侯吴良欲籍民为兵，劝止之。再迁潍州知州，令改以牛羊代秋税之习俗，民受其惠。
即临淄。故址在今山东淄博市东北临淄北。又名临淄、临甾，因城临菑水而得名。在今山东省淄博市东北旧临淄北。周初封吕尚于齐，建都于此。原名营丘，后改名临菑。齐胡公迁都薄姑，周厉王时献公又迁回。春秋、战国时均
官名。宋代钤辖司副长官。北宋时，知州若兼任本州钤辖，则以武臣一员为其副职。南宋因之，又改诸路都监为副钤辖。佐钤辖掌兵马之事。
北宋置，属任丘县。在今河北任丘市西。政和三年(1113)改为安定砦。
元至元中置，属四川南道宣慰司。治所在今湖北咸丰县南。后废。
即今陕西勉县西铜钱坝乡。左涧右山，扼要路之要。北魏至北周为嶓冢县治。集镇名。在甘肃省康县城东南部、铜钱河南岸。铜钱乡人民政府驻地。人口620。明正德五年(1510年)在此坝铸过铜钱，故名。盛产木耳、香
汉．贾谊《过秦论》：“始皇既没，余威震于殊俗，然而陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。”牖（yǒu）：窗子；枢（shū）：门的转轴。意谓用破瓮口作窗子，用绳子作门的转轴。形容居室简陋残破，家境贫
【介绍】：宋池州贵池人，字元象。擢进士第。与刘焘、崔执柔、刘正夫在太学号四杰，秦观赞其诗风如杜甫。有《秋波集》。