沧源崖画
佤语称“让电姆”。云南沧源曼坎、丁莱等地发现的崖壁绘画群。迄今共发现有10个崖壁点，主要散布在拱弄山、班考大山和糯良山之间，绘于山脉的天然石灰崖切面，内容非常丰富，大多为人物和动物图象，人物中有各种头饰、耳饰、膊饰，有持弓、持矛、挥刀、执盾等等，此外还有各种干栏式住房建筑及狩猎、畜养、舂米、跳舞、械斗、祭祀等活动场面，多姿多态，形象生动，并富有浓厚的民族特色，有关专家分析，崖画主要在佤族聚居地区，可能与佤族先民的早期社会生活有关。
佤语称“让电姆”。云南沧源曼坎、丁莱等地发现的崖壁绘画群。迄今共发现有10个崖壁点，主要散布在拱弄山、班考大山和糯良山之间，绘于山脉的天然石灰崖切面，内容非常丰富，大多为人物和动物图象，人物中有各种头饰、耳饰、膊饰，有持弓、持矛、挥刀、执盾等等，此外还有各种干栏式住房建筑及狩猎、畜养、舂米、跳舞、械斗、祭祀等活动场面，多姿多态，形象生动，并富有浓厚的民族特色，有关专家分析，崖画主要在佤族聚居地区，可能与佤族先民的早期社会生活有关。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
俗名仙阳镇。北宋置，属浦城县。即今福建浦城县北四十里仙阳镇。古镇名。俗名仙阳镇。北宋置，即今福建省浦城县北仙阳镇。属浦城县。《元丰九域志》：建州浦城县有迁阳镇。南宋绍兴初废。参见“仙阳镇”。
读音：Qìngfū历史上传说粟神之姓。《中文大字典》收载，一作“庆天”。详见该条。
【介绍】：见叶护可汗。
读音：Shā【音】亦音沙(Shā)(73)。 【源】源出不详。汉、回等民族均有此姓。 【布】湖北钟祥(388)、武汉(91)、四川成都、北京(91)、贵州赤水(442)、河南驻马店、内蒙古呼和浩特等地
张籍撰。该书八卷，收诗393首，其中以乐府诗最为有名，多揭露社会问题。该书常见版本为《四部丛刊》影印明刻本。《四库全书》则据明万历中和州张尚儒刻本著录，书名《张司业集》，亦八卷，收诗449首，并录与韩
又译失的儿威、锡都儿固。蒙古语恭顺之意。蒙古加给西夏末帝��的称号。
书名。金元好问编。十卷，附中州乐府一卷。集录金二百四十九人诗词，并分别撰有小传，记述生平始末，兼评其诗，或一传附见数人，借诗以存史。前有元好问自序。有《四部丛刊》影印元刻本、明汲古阁刊本。
唐．张志和《渔歌子》：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜（guì音贵）鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”此句出自唐朝诗人张志和的著名词作，语言清丽，色调鲜明，意境幽美，后世常被引用或化用。用为表达隐逸
唐开元后置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川小金县境。北宋属雅州。后废。