沙玛尔却扎巴
明代藏传佛教噶玛噶举派红帽系四世活佛。又名却扎耶西。藏族。生于金沙江下游哲雪迪。幼年从法王嗄玛巴等噶玛派大德学习佛典。后赴工布拜师求法。继赴多康、西宁、蒙古等地布教,化导霍尔隆巴等人,使之晓明佛道,归于正法,戒酒敬僧。后还康区,再经工布赴前藏,讲经说法。帕主阿旺扎西扎巴年幼时,他曾代行帖寺京俄职。弘治三年(1490),在康区白利土敦悦多吉支持下,在拉萨北部羊八井地区建羊八井寺,与黄教抗衡。
明代藏传佛教噶玛噶举派红帽系四世活佛。又名却扎耶西。藏族。生于金沙江下游哲雪迪。幼年从法王嗄玛巴等噶玛派大德学习佛典。后赴工布拜师求法。继赴多康、西宁、蒙古等地布教,化导霍尔隆巴等人,使之晓明佛道,归于正法,戒酒敬僧。后还康区,再经工布赴前藏,讲经说法。帕主阿旺扎西扎巴年幼时,他曾代行帖寺京俄职。弘治三年(1490),在康区白利土敦悦多吉支持下,在拉萨北部羊八井地区建羊八井寺,与黄教抗衡。
地名。在今云南马关西北。清初属云南开化府蓬春里。为马伯汛属边防军驻地,后为越南所据。光绪二十一年(1895)中、法签订《续议条款》,由清政府收回。
爵名。晋、南北朝、隋、唐为开国郡公、开国县公省称。宋代置为十二等爵第六等,食邑二千户以上。位在开国郡公上。
西魏置,治所在贵平县(今四川简阳市西南镇金镇)。隋开皇初废。西魏末年置,治贵平县(今四川简阳市西南)。隋开皇初废。
官名。西魏恭帝三年 (556) 置,北周沿置。可省称为“左遂伯”。地官府民部中大夫属官,正五命。隋文帝开皇元年 (881) 罢。职掌参见“遂伯中大夫”。
遗长子。文成帝时,进爵京兆王,位至司空。父卒后不久,以谋反罪被杀。(83上/1815,参见《北史》)【介绍】:北魏魏郡邺人,杜遗子。位司空,进爵京兆王。后以谋反伏诛。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今四川汉源县西南晒经乡。唐樊绰 《蛮书》 卷1: “自西川成都府至云南蛮王府州县馆驿江岭关塞,并里程计二千七百二十里……至通望县木驿四十里, 至望星驿四十五里, 至清溪关五十里。”
【介绍】:西晋魏郡安阳人,邵续子。时大乱,父续纠合亡命,以乂为督护。石勒来攻,续权附之,以乂为督护。及续归晋,为勒所害。
【介绍】:王维作。见《终南山》。
官名。北周始置,为一路兵马的临时统帅,事迄则罢。遇重大军事行动,则隶于行军元帅。《周书·宣帝纪》:“上柱国、郧国公韦孝宽为行军元帅,率行军总管杞国公亮、成国公梁士彦以伐陈。”隋沿置,后渐过渡为地方军政