沙玛尔却扎巴
1453—1542
明代藏传佛教噶玛噶举派红帽系四世活佛。又名却扎耶西。藏族。生于金沙江下游哲雪迪。幼年从法王嗄玛巴等噶玛派大德学习佛典。后赴工布拜师求法。继赴多康、西宁、蒙古等地布教，化导霍尔隆巴等人，使之晓明佛道，归于正法，戒酒敬僧。后还康区，再经工布赴前藏，讲经说法。帕主阿旺扎西扎巴年幼时，他曾代行帖寺京俄职。弘治三年(1490)，在康区白利土敦悦多吉支持下，在拉萨北部羊八井地区建羊八井寺，与黄教抗衡。
明代藏传佛教噶玛噶举派红帽系四世活佛。又名却扎耶西。藏族。生于金沙江下游哲雪迪。幼年从法王嗄玛巴等噶玛派大德学习佛典。后赴工布拜师求法。继赴多康、西宁、蒙古等地布教，化导霍尔隆巴等人，使之晓明佛道，归于正法，戒酒敬僧。后还康区，再经工布赴前藏，讲经说法。帕主阿旺扎西扎巴年幼时，他曾代行帖寺京俄职。弘治三年(1490)，在康区白利土敦悦多吉支持下，在拉萨北部羊八井地区建羊八井寺，与黄教抗衡。
官署名。唐天宝十三载(754)改献、昭、乾、定、桥五陵署为台，余称署如故。
书名。署名饶州第一伤心人编辑，实为湖南著名的反洋教首领周汉等人化名刊布。刊印地点与年代不详。一般认为此书为《辟邪纪实》抽印本。主要内容是指斥天主教为邪教，批驳其邪说，要求禁绝。山东登州教士曾于清同治九
官署名。元朝掌管医疗事务之机构。世祖至元二十年(1283)改太医院设，二十二年复旧称。详“太医院”。
元代诸王封号，授螭纽金印。天历二年(1329)，宗王忽答的迷失受封。速来蛮、牙罕沙袭封。
字世容，陇西狄道(今甘肃临洮)人，侨居始平。初举孝廉，为州别驾。依附河间王顒为长史，促使司马顒出关讨赵王伦。赵王伦死，谋议传檄使长沙王乂杀齐王冏，升河南尹。原与皇甫重、皇甫商兄弟有隙，皇甫商谄言于长沙
一名扬武谷、阳武谷。在今山西原平市西北三十五里。《资治通鉴》：唐大历十三年(778)，“回纥纵兵大掠。二月，代州都督张光晟击破之于羊武谷”。即“扬武谷”。《资治通鉴》：唐大历十三年(778年)，代州都
【介绍】：见李璟。
指孔子。鲁定公时孔子曾受任为中都宰，为政一年，四方则之。见《史记·孔子世家》。后用为称颂贤明的县令之典。权德舆《送从翁赴任长子县令》：“地雄韩上党，秩比鲁中都。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今西藏达孜县驻地德庆。清乾隆《西域同文志》 卷18载： “西番 (藏) 语，得巴，头目之谓; 达克，谓虎; 则，谓峰。山峰如虎也。城后峰上，为头目所居，故名。” 原设达孜宗，1960年与邦堆谿、德庆