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佤语音译，意为“寨子”或“地方”。解放前云南西盟佤族地区对村寨的称呼。最早可能是指氏族公社的聚居地，后来随着氏族公社的解体，逐渐演变为地缘性村寨，每个村寨大多住有不同姓氏，已不是以血缘为纽带的整体。大的村寨为三四百户，小的也有数十户。各有固定的范围，共同的社会和宗教活动，如每年的“做水鬼”、“拉木鼓”、“砍牛尾巴”、“猎头祭谷”等等，都以寨为单位举行。村寨头人称“窝朗”，负责管理寨中一切事务。到解放前夕，大部分可耕土地已为各户私有，但还保留部分村寨公有地。
佤语音译，意为“寨子”或“地方”。解放前云南西盟佤族地区对村寨的称呼。最早可能是指氏族公社的聚居地，后来随着氏族公社的解体，逐渐演变为地缘性村寨，每个村寨大多住有不同姓氏，已不是以血缘为纽带的整体。大的村寨为三四百户，小的也有数十户。各有固定的范围，共同的社会和宗教活动，如每年的“做水鬼”、“拉木鼓”、“砍牛尾巴”、“猎头祭谷”等等，都以寨为单位举行。村寨头人称“窝朗”，负责管理寨中一切事务。到解放前夕，大部分可耕土地已为各户私有，但还保留部分村寨公有地。
读音：Dｕōｌúｎ’èｈｕòｔúｌǐ【综】 清镶蓝旗蒙古马甲额登之妻为多伦鄂霍图礼氏(260)。
官秩俸禄等级。西汉多指县丞、尉一级的长吏。东汉则多为中央政府各机构的丞、尉、长、相，小县县长、侯国相等。月俸四十五斛。三国、两晋、南北朝沿用为俸禄等级。公府东、西曹掾，尚书左右丞、尚书郎、太子食官令、
【介绍】：宋兴化军仙游人，字元瞻。傅伫子。高宗绍兴三十年进士。授潮阳县尉，改知平阳县。擢监察御史，甚为孝宗信任。除太府少卿，轮对，请择端谨诚悫之士以备宫僚，帝从之。历宗正少卿、提点刑狱，官终直龙图阁、
即今云南个旧市东南八十七里曼耗镇。清设蛮耗汛。傣语 “蛮” 为村，“耗” 为白雾。意即白雾笼罩的村寨。又作曼耗。即今云南省个旧市东南红河北岸曼耗街。清光绪二十一年(1895年)《中法续议商务专条附章》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《三国志·魏志·王粲传》载：三国魏名士阮籍登临楚汉古战场，曾感叹道：“时无英才，使竖子成名乎”!后因以“呼竖子”作咏楚汉之战的典故。李白《登广武古战场怀古》：“沉湎呼竖子，狂言非至公。”
【生卒】：?－774代宗子。宝应元年封王。大历初代皇太子为天下兵马元帅。好读书。卒后册封昭靖太子。(，参见《新唐书》)
在今甘肃肃南裕固族自治县东南马蹄乡。《十六国春秋辑补》 卷67： 西晋永嘉四年 (310)，“张掖临松山有石如张掖字，掖字渐磨灭，粗可识，而张字分明”。《寰宇记》 卷152张掖县： “临松山，一名青松
源见“琴高乘鲤”。指仙游。宋侯寘《念奴娇．和王圣俞》词：“浮丘何在，与君共跨琴鲤。”
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。冬官府司水中大夫属官，佐司水中大夫、小司水下大夫掌本司事务。北周武帝建德二年(573)，省六府诸司中大夫，以下大夫为长官，遂成为司水司次官。宣帝即位，复置六府