氐人国
古代传说中的氐人或互人之国。成书于战国至汉初的《山海经·海内南经》载：“氐人国在建木西，其为人，人面而鱼身，无足”;《大荒内经》云：“有互人之国，人面鱼身。炎帝之孙名曰灵恝生互人，是能上下于天。”郝懿行《山海经笺疏》称：“互人，即《海内南经》氐人国也。氐、互二字盖以形近而讹。”有的学者认为《山海经》中载有“氐人国”，说明战国时氐人已作为独立的民族集团而存在。
古代传说中的氐人或互人之国。成书于战国至汉初的《山海经·海内南经》载：“氐人国在建木西，其为人，人面而鱼身，无足”;《大荒内经》云：“有互人之国，人面鱼身。炎帝之孙名曰灵恝生互人，是能上下于天。”郝懿行《山海经笺疏》称：“互人，即《海内南经》氐人国也。氐、互二字盖以形近而讹。”有的学者认为《山海经》中载有“氐人国”，说明战国时氐人已作为独立的民族集团而存在。
官名。南宋孝宗淳熙三年(1176)置，为太史局伎术官阶官。
古人传说喝了廉泉、让水中的水，就能变得廉洁、谦让。后人用廉泉、让水比喻风土习俗淳美的地方。范柏年，历仕宋齐两朝，为官刚直不阿，在他家乡任梁州刺史时，朝中权贵胡谐之向他要千里马。他说：“马又不是狗崽子，
即小沙河。在今江苏赣榆县南。《清一统志·海州》： 小沙河 “源出山东莒州下流，由青口镇入海。一名青口河”。
官名。① 与少师、少傅并称三少或三孤，位居其末。相传西周已置，辅助太师、太傅、太保辅弼君王。《尚书·周官》： “少师·少傅、少保，曰三孤。”后不置。北周复置三孤官，与三公 (太师、太傅、太保) 并为大
隋唐时四川盆地与云贵高原间的重要通道。系在秦“五尺道”、汉“西南夷道”的基础上修筑而成。自今四川宜宾市西南行，沿横江入滇境，经盐津县、豆沙关、昭通市，贵州威宁县，云南宣威市至曲靖市，再通往昆明市、大理
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明人。正德时弃举业，结庐阳山下。好吟咏，工画，喜藏书。
【介绍】：南朝梁会稽山阴人。少师事何胤，通《五经》，尤明《三礼》、《孝经》、《论语》。生徒数百人。历官国子助教，三为《五经》博士，迁尚书祠部郎。出为海盐、山阴二县令，不长政术，在县无绩。侯景之乱时，卒
【生卒】：698—770【介绍】：一作朝衡。字巨卿，原名阿倍仲麻吕，日本国人。事迹见两《唐书》之《日本国传》。开元五年(717)来唐留学，易汉名晁衡。学成留唐。历任左补阙、卫尉卿、秘书监等职。与储光羲
《左传．隐公元年》：“（郑庄公）寘姜氏于城颍而誓之，曰：‘不及黄泉，无相见也。’既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之有献于公，公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：‘小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗