清代新疆维吾尔族诗人、历史学家。一译毛拉·比拉利。全名毛拉比拉勒·本·毛拉玉素甫。笔名纳孜姆。宁远(今伊宁)人。出身于靴匠(一作书记员)家庭。幼年时受父亲启蒙教育，养成好学深思习惯。成年时就读于伊犁经学院。结业后，充清真寺“伊玛目”。同治三年(1864)，参加伊犁农民起义。十年(1871)，与各族人民一起抗击沙俄侵占伊犁。著有《艾孜勒亚提》、《纳孜古姆》(一译《娜孜古穆》)、《在中国的圣战》、《长帽子玉素甫罕》等长诗。是19世纪维吾尔族批判现实主义文学奠基人之一。
【介绍】：五代时乌程人。官太学博士。有《兼明书》、《康教论》等。
1914年改广宁县置，属奉天辽沈道。治所在今辽宁北镇满族自治县(广宁镇)。县西有医巫闾山，隋开皇间封为北镇，县因此名。1929年直属辽宁省。旧县名。1914年改广宁县置，治今辽宁省北宁市广宁镇。原属奉
? —1788清代台湾林爽文起义军中医师。凤山县下淡水人。高山族。招汉族洪标入赘为夫。中年时因染疾曾跟人学画符治病，病愈后，一直给人医疾。乾隆五十一年(1786)，林爽文在台湾北路发动武装反清，南路以
十八卷。不著撰者姓名。所载手书正式。一曰具礼、二曰称呼、三曰叙别、四曰瞻仰、五曰即日、六曰时令、七曰伏惟、八曰燕居、九曰神相、十曰尊候、十一曰托庇、十二曰入事、十三曰未见、十四曰祝颂、十五曰不宜。亦近
《墨经》逻辑术语。相当于论证。《墨子·经上》：“辨，争彼也;辨胜，当也。”“彼”即命题，“争彼”即以结论符合实际为命题得到肯定的证明。
亦作喀尔满岭、喀喇玛岭、哈尔满阿林。即今哈萨克斯坦东北境塞米巴拉金斯克东南之卡尔巴山。清徐松 《西域水道记》 卷5： 布昆河“在阿布达尔摩多河之北百余里，源发自喀拉玛山”。
读音：Jｉǎｎｇｌｕǒ【源】彝族姓(375)。
?—1738清朝宗室、大臣。满族，爱新觉罗氏。圣祖※玄烨第十七子。雍正元年(1723)，封果郡王，管理藩院事。六年(1728)，晋亲王。七年，管工部事。次年，总理户部三库。十一年(1733)，授宗令。
【介绍】：宋江陵人。太宗时历广南、江南转运使。性豪率，尤好术数。惑卜者言，谋称霸一方，事泄被诛。
①东北三省简称。清西清《黑龙江外纪》卷1：“黑龙江今为东三省之一。”清代，在我国东北地区设盛京、吉林、黑龙江三将军，与内地省区同，故称东三省。清末改为奉天、吉林、黑龙江三省。民国徐曦《东三省纪略》卷1