五代十国后期云南大理国第三世国王。一作段思胄。白族。大理人。段保隆次子，※段思平弟。早年家境没落，随父兄在乡间从事农牧，甘贫度日。时为郑氏大长和国(902—928)后期，剑川节度使杨干贞把持朝政，政局动荡，与兄在乡间酝酿起义，被杨干贞弟杨诏发觉，险遭缉捕。兄升任通海节度使，随之赴任。杨干贞先后灭大长和国、大天兴国，建大义宁国后，兄弟再遭杨诏迫害，被迫逃亡，暗中密结高氏、董氏等白族大姓，联络滇东37部，发动奴隶、农奴起义。后晋天复二年(937)，助其兄灭杨氏大义宁国，建大理国。开运元年(944)，段思平卒，段思英继位。二年，废段思英为僧，自立为王(一说段思英卒，为国人所立)。翌年，改元至治，刻《楼坪碑》(碑不存，内容不详)。后周广顺元年(951，一作二年)卒，子段思聪继位。谥号“圣慈文武皇帝”。
读音：Shīyǐn【源】 师尹，三公官也，以官为姓，见《风俗通》(1，60，62)。周时太师、太傅、太保称为三公，太师后裔为官者称师尹，一说，太子之相称师尹。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
黎语音译，意为“做私己”。解放前海南岛保亭、乐东、白沙3县毗邻黎族“合亩”(一种原始家族公社残余组织)地区对个别家庭从“合亩”中抽出自己份额的土地(进行私耕私收)之称谓。“合亩”的耕地通常包括“合亩”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。宣宗、懿宗时人。咸通八年(867)以状元进士及第。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷五六。
一种畜力机械汲水方法。清光绪十九年(1893)陕西泾阳县民创造。其法：度井深浅，如深四丈，则两井相去四丈。井各置一滑车，绠长八丈，两头各系桶，一桶入此端之井，一桶入彼端之井，绳之中间系牛马拽之。牛马往
《搜神记》卷一“徐光”：“吴时有徐光者，尝行术于市里。从人乞瓜，其主勿与。便从索瓣，杖地种之。俄而瓜生蔓延，生花成实。乃取食之，因赐观者。鬻者反视所出卖，皆亡耗矣。”此事又见北齐．颜之推《还冤记》。这
【生卒】：485—526【介绍】：即丁令光。南朝梁谯国人，武帝妃。尝擘絖于汉滨，武帝萧衍镇樊城，见而纳之。为武帝郗皇后所妒忌，使日舂五斛。生简文帝。武帝天监元年八月，立为贵嫔。性仁恕，不好华饰，未尝为
明宦官。初任司礼太监，崇祯四年(1631)奉命总理户、工二部钱粮，称“户工总理”。巡视二部，位居尚书之上。八年始撤。后奉命守备南京，不久病死。
明置，属洮州卫。即今甘肃卓尼县。
源见“张绪风流”。形容仪容潇洒俊逸的人。唐韩翃《送张渚赴越州》诗：“风流似张绪，别后见垂杨。”