段忠
?—约1283
元代云南大理第三代总管。亦称信苴忠。白族。大理人。※段实(信苴日)弟(一作子)。 《南诏野史》作段道隆子。至元十九年(1282)，段实奉旨出迎征缅军，卒于金齿(今保山地区)，遂奉诏继任大理宣慰使兼管军民万户府。随元帅阔木伐西林，破会川(今会理)，通鄯阐(今昆明)，又参与平休林、武定、缅甸之役，均立战功。二十年十二月卒，段实子段庆(信苴庆)继任大理总管。一说大德二年(1298)继任总管，三年卒。
元代云南大理第三代总管。亦称信苴忠。白族。大理人。※段实(信苴日)弟(一作子)。 《南诏野史》作段道隆子。至元十九年(1282)，段实奉旨出迎征缅军，卒于金齿(今保山地区)，遂奉诏继任大理宣慰使兼管军民万户府。随元帅阔木伐西林，破会川(今会理)，通鄯阐(今昆明)，又参与平休林、武定、缅甸之役，均立战功。二十年十二月卒，段实子段庆(信苴庆)继任大理总管。一说大德二年(1298)继任总管，三年卒。
古地名。故址在今山东省淄川西。杜甫《送舍弟颖赴齐州三首》之一：“岷岭南蛮北，徐关东海西。”
诗集。唐林嵩撰。《宋史·艺文志七》著录《林嵩诗》一卷。其集已佚。《全唐诗》存诗一首。
①泛指宫殿。南朝齐谢脁《奉和随王殿下》之十三：“端仪穆金殿，敷教藻琼筵。”金董解元《西厢记诸宫调》卷七：“金殿拜皇恩，面对丹墀下。”后又与“金銮殿”互称。如明之皇极殿，清改称太和殿，乃两朝殿试之所，俗
读音：Líng′é【源】 女娲之臣有陵娥氏，一作娥陵氏，见《帝系谱》(60，62，63)。历史传说中复姓。《姓氏考略》 收载，其注引 《帝系谱》 云： “女娲臣有陵娥氏。一作 ‘娥陵’。”
见〔小人好议论，不乐成人之美〕。
书名。金王寂撰。一卷。寂于明昌元年(1190)任提刑司官，按察狱讼，巡视辽东州县和一些猛安谋克村寨。沿途记地理沿革、人物历史、风土民情、古迹文物，寄兴写景，有诗有文，尤以记吕阳县和韩州的搬迁详情，为《
同“朱陈之好”。明姚夔《送卧雪处士南归》诗：“葭莩不弃朱 陈好，松柏能坚管 鲍知。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“吉利吉思”(683页)。
读音：Xuěkāng藏族姓氏。本为房名，或以为姓。今西藏之拉萨有分布。《中国人的姓名·藏族》有载，未详其他。