西夏佛教洞窟。位于甘肃武威县张义乡下西沟岘山中。人工挖成，有门，内有抹白灰泥的佛座和小土塔等。1972年1月被采药材群众发现，保存下来的西夏文物近百件。其中有西夏文印本佛经、佛画、发愿文、《杂字》，西夏文写本医方、钱会凭据、占卜辞、佛经，西夏文木简，汉文文书、报告、日历、欠款单、请假条、便条，藏文印本和写本，竹笔、木刮布刀、生牛皮鞋、皮条、毡片、石纺轮、石球、铜和泥的苦修像、钱币、善业泥等。文献中有西夏纪年5个：人庆二年(1145)、天盛己巳年(1149)、乾祐乙巳年(1185)、天庆虎年(1194)、光定二年(1212)。为西夏后期遗物。是建国后发现西夏文物较多的一次，有重要学术价值，有的为珍贵文物。据洞中形制和所藏文物应是西夏僧人修禅洞，有的专家称之为修行洞。
【介绍】：明浙江慈溪人。桂宗儒弟。有文学。与修《永乐大典》。将成，授官，以疾告归。
在今江苏邗江县南扬子桥附近。隋末杜伏威曾置戍守于此，名扬子镇。唐永淳元年(682)置扬子县，因镇为名。五代南唐改名永贞县。地当运河与长江之交，为南北交通要地。唐大历以后，盐铁转运使置巡院于此。古镇名。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作伊实卫。永乐六年(1408)三月，与兀鲁罕河等8卫同时设立，据考在今吉林省吉林市东伊什河畔伊什站。宣德八年(1433)七月，又奉命赴福余等卫招抚，深受明廷信任。有明一
古族名。西戎八国之一。分布于今陕西洛河下游。春秋时，兼并诸戎，筑城数十，首领称王，治所在今陕西大荔东朝邑，与义渠同为西戎之强大者。秦厉共公十六年(前461)，为秦所并。
①五卷。清田显吉修，褚光镆纂。田显吉，江南泰州人，进士出身，康熙初年任峄县知县。褚光镆，邑人。康熙十二年，清朝廷下令全国各省，通修郡邑志乘，以备采择。峄县旧无志乘，田显吉于邑中诸生杨三凤家求得一部，为
三国吴改重安侯国置，属衡阳郡。治所在今湖南衡阳县 (西渡镇) 北。隋废。唐武德四年(621) 复置，属衡州。七年 (624) 又废。古县名。东汉永建三年(128年)改钟武县置，治今湖南省衡阳县西北。后
官署名。国民党政府设置，属铁道部。依照民国二十年(公元1931年)二月二十八日修正公布的《铁道部组织法》规定，其职掌为： 一、铁道预算的编制审核;二、铁道款项的支配保管;三、铁道债务的整理偿还;四、铁
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字仲庄，蔚州(今山西灵丘)人。为李光弼先锋，擒安太清功，加冠军将军。后被郭子仪引为腹心，拜神策京西将。德宗亡奉天，为防城使，修垒堞，昼夜执戈徼循；又从德宗幸兴元，殿军骆谷。此后镇守奉天近二十年。【介绍
白族传统民歌短调。或称白曲。以白语演唱，不同于以汉语演唱的对口山歌。有严谨的格式和韵律。最常见的格式为每首八句，分两个乐段，以“三七七五、七七七五”的形式组成，即头一句为3个音节，二、三、五、六、七句