清代藏传佛教格鲁派(黄教)高僧。亦作密热·洛珠嘉措。西藏门隅人，门巴族。一说为六世达赖仓央嘉措之母才旺卓玛之舅父。初在拉萨哲蚌寺研习经典，师从五世达赖，学行卓著，深得器重。在沟通门藏两族文化交流方面具有一定影响。17世纪中，奉达赖五世命出任门隅地区最高政教首领。在门隅头人和错那宗(相当内地县)官员支持协助下，于康熙十九年(1680)将隶属宁玛派(红教)的达旺寺，改属于哲蚌寺洛色林札仓，并经改扩建，使其成为门隅地区规模最大的寺院和宗教活动中心。推行僧差制度，规定多子家庭排行为偶数的儿子入寺为僧。划分基层行政建制，将门隅分为32个措(定)。核查户籍，摊派差赋和乌拉。凡此加强了西藏地方政府对门隅的管理。
阗一作寘。即今蒙古国杭爱山脉南面的一支，具体位置已不可考。《汉书·武帝纪》：元狩四年(前119)，卫青、霍去病统率大军分道出击匈奴。卫青出定襄，大败单于于漠北，至阗颜山而还，即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1888—1927桂系军事将领。字慎堂。广西百色人。回族。祖籍陕西扶风。幼年在百色读私塾。宣统元年(1909)至龙州拜陆荣廷为义父。后被保送入广西讲武堂。未毕业，被召回陆部任副官。1911年辛亥革命后
清雍正时置，属西宁办事大臣。驻牧地在今青海称多县东北查曲流域。乾隆 《西宁府新志》 卷19塞外贡马番族： “住牧扎苦地方雍熙叶布族，距阿里克四百余里。” 民国周希武 《玉树调查记》 卷下： “雍希叶布
《汉书．酷吏传．严延年传》：“时黄霸在颍川以宽恕为治，郡中亦平，屡蒙丰年，凰皇下，上贤焉，下诏称扬其行，加金爵之赏。延年素轻霸为人，及比郡为守，褒赏反在己前，内心不服。河南（郡名，即严延年所治郡）界中
【生卒】：?—前208秦朝下相(今江苏宿迁)人。楚将项燕之子。秦灭楚，亡命吴中。陈胜起义后，他和侄子项羽杀会稽郡守殷通在吴起义。前208年率军渡江西进击秦，立楚王后裔熊心为王，仍称楚怀王。破东阿，攻定
【介绍】：西晋丹阳秣陵人，字世英。孙晧时，仕吴苍梧太守。晋武帝泰始七年，交趾降晋，璜以吴将率兵镇压，攻陷交趾，为交州刺史。又镇压武平、九德、新昌边区少数民族，开置三郡，征为武昌都督。吴亡入晋，晋武帝诏
读音：Shé’nàn《姓氏词典》引曹玉林、鄂木尔《新编注音千家姓》收载，未详其源。(按：《百家姓》有“商牟佘佴，伯赏南宫”句，句中虽有复姓南宫氏，一般多以商、牟、佘、佴以及伯、赏为单姓。)
即吴太伯。罗隐《姑苏台》：“让高泰伯开基日，贤见延陵复命时。”参见“太伯”。
十四卷。杨慎(1488－1559)撰。杨慎字用修，号升庵，先祖居庐陵(今江西吉安)，后居新都(今属四川)，太子太师杨廷和之子，明代著名的文学家。正德六年(1511)殿试第一，授翰林修撰，后历经筵讲官、