桑朗容忠
清四川瓦寺土司。藏族。乾隆二年(1737)以随军征战功，赐宣慰使职衔。四年(1739)，批准管辖三齐寨番民，因抚驭失宜，与三齐寨民连年构衅，自相残杀。六年(1741)，三齐寨聚众千人赴省告，欲脱离瓦寺土司，归籍茂州。十年(1745)，由川陕总督奏准，三齐寨民归茂州管辖。翌年，被控克扣士兵银两及私开硫厂，暗造军器，欲通准噶尔，后查明系其所属人诬控，被昭雪。同年，赏指挥使职衔。十七年(1752)，随清军征杂谷、建昌，又远至浙江，以征台湾。
清四川瓦寺土司。藏族。乾隆二年(1737)以随军征战功，赐宣慰使职衔。四年(1739)，批准管辖三齐寨番民，因抚驭失宜，与三齐寨民连年构衅，自相残杀。六年(1741)，三齐寨聚众千人赴省告，欲脱离瓦寺土司，归籍茂州。十年(1745)，由川陕总督奏准，三齐寨民归茂州管辖。翌年，被控克扣士兵银两及私开硫厂，暗造军器，欲通准噶尔，后查明系其所属人诬控，被昭雪。同年，赏指挥使职衔。十七年(1752)，随清军征杂谷、建昌，又远至浙江，以征台湾。
读音：Huītè历史上女真族姓氏。乃女真之白姓，《续通志·氏族略》收载，未详其他。
杂志名。清光绪三十四年(1908)四月在上海创刊。月刊。介绍卫生常识，进行卫生教育。设卫生、戒烟实验谭、卫生问答等栏目。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指昆仑山。我国古代传说为神仙府第。故多借指仙界。王绩《游仙四首》之三：“心疑游北极，望似陟西昆。”
读音：Mòlèqí【源】 清满洲八旗姓。世居乌拉(23，63，180，260)。 【变】 ①一作墨尔齐(180，260)。②清蒙古镶蓝旗中有墨勒济氏(259)，〔墨勒济〕似即墨勒齐之异译。清代满族姓氏
三卷。元尹廷高撰。廷高字仲明，别号六峰。生卒年不详。遂昌(今属浙江)人。《遂昌志》称其大德年间任处州路儒学教授。顾嗣立《元诗选》谓其曾掌教永安，秩满至京，谢病归。其诗气格不高，但神思清雋，尚能不染俗气
【介绍】：北魏至北周代武川人，本名胡仁。少雄健，膂力过人。北魏孝庄帝永安中，随军镇压万俟丑奴，授宁朔将军、奉车都尉。西魏文帝大统三年，从宇文泰与东魏大战，以功授帅都督。又从平赵青崔，除卫大将军、殷州刺
【介绍】：五代时人。仕后蜀。孟昶时为成都主簿。雅有才识，长于史学。曾参预修国史及《前蜀书》。
①即今江苏连云港市西南锦屏山。秦于山侧置朐县，北周改名朐山县，皆以此山名。《明一统志》卷13淮安府： 朐山 “在海州城南四里。上有双峰如削，俗呼马耳峰”。②一名覆釜山。在今山东临朐县东南二里。《水经·
僜语音译，意为“富人”。解放前僜人社会的富有阶层。随着氏族组织解体、私有制的发展而产生。占有较多土地和牛只，普遍多妻，部分蓄养奴隶。声望较大者往往通过自己的影响对寻求庇护者加以保护，是新兴起的一种社会