藏语“格威西年”的简称，意“善知识”、“良师”，亦可作“博士”或“教授”解。此称在唐吐蕃时已有。原为藏族对精通佛教经籍者的敬称，后渐成为藏传佛教※格鲁派学衔。以当众答复佛经辩难为主的考试方法录取。内分四等，在拉藏传召法会期间考取的为一、二等，称拉然巴和曹然巴格西;在拉萨三大寺内大法会期间考取的为三、四等、称林瑟和都然巴格西。按原西藏地方政府规完，凡在拉萨三大寺循序学完显宗五部论典的僧人均可报考。但因考试前后必须通过许多关节，花费大量财物，贫苦者实际无法应试。西藏民主改革后，遵照宗教信仰自由的法律，允许此种学经、考试制度继续保留，并使其原有弊端得到革除。
【介绍】：清安徽桐城人。方东树父。博学，工文词。有《经史札记》、《屈子正音》、《诗文钞》。
山名。在浙江桐庐县南。前临富春江，一名严陵山，山下有严陵濑，为汉隐士严光(字子陵)垂钓处。李白《古风》之十二：“长揖万乘君，还归富春山。”
【生卒】：661?—713?【介绍】：唐代文学家。字子潜。幽州范阳(今河北涿州)人。排行二。少以辞学著称。初举进士，不调，隐居于终南、少室二山，而心冀征召，时人称为“随驾隐士”。武后长安中，召授左拾遗
元安丰(今安徽寿县)人，字国宝。张士诚部将，官至左丞。至正十九年(1359)，守绍兴，与朱元璋军交战。二十三年春，围攻安丰，逼走韩林儿、刘福通。二十六年，降朱元璋。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
辜：罪。 做一件不合道理的事，杀一个没有犯罪的人，就是得到天下，也不干。 形容人一身正气，在任何情况下，不干坏事。语出《孟子．公孙丑上》：“伯夷、伊尹与孔子，若是班乎？”曰：‘否，自有生民以来，未
亦作洪舟江。在今贵州黎平县东南。《方舆纪要》 卷121黎平府洪州泊里长官司： 洪州江在“司治 (今洪州镇) 北。流经府东龙见山下，入靖州通道县境入渠阳江。渠阳江盖渠水别名也。……《志》 云，洪州司山势
《汉书．东方朔传》：“东方朔字曼倩，平原 厌次人也。武帝初即位，征天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位……朔初来，上书曰：‘臣朔少失父母，长养兄嫂。年十三学书，三冬文史足用。’”后因以“三冬足文史
书名。清黄庆澄撰。光绪二十年(1894)刊行。黄氏曾钻研西学，属新派人物。是书为其于十九年东游日本期间所作。除记时政、风俗、名胜、中日文化比较外，兼涉礼仪、地理等事。今据旧本校点重印，收入《走向世界丛
【介绍】：明河南内乡人，字黄羽。万历四十年进士。与朱吾弼、萧如松、孙居相皆官南京、四川道御史。迁浙江嘉湖兵巡道副使，不赴。辑有《留台奏议》。