门巴族宗祧风俗。一作“批巴”。门巴语音译，“格岳”意为“白骨头”，“批巴”意为“好骨头”。旧时门巴族分逊莫巴、若莫巴和升莫巴等3种人。相传从狮子的嘴里出来的人称逊莫巴即上等骨头，属格岳人的祖先，此可充任活佛喇嘛、高级僧俗官;祖先来自秃头鹰变的人称若莫巴即中等骨头，此可在寺庙当札巴等一般僧人;祖先从青蛙演变而来的人称升莫巴即低等骨头，属“朗边”(黑骨头)或“谢局”(坏骨头)，其后裔社会地位低下，不能入寺为僧，只能当屠户、铁匠和背尸人等。白骨头(含若莫巴)与黑骨头间在经济上并无差异，但后者备受歧视，两者不能同住一村，不能同坐共碗饮食，不能互相通婚，实行同骨头内部通婚，违禁者，其所生子属黑骨头。上等骨头与中等骨头后来可以通婚，但其所生子女的骨头等级，子随父，女从母。此俗流行于西藏门隅北部地区。
在今安徽休宁县南，东南接浙江淳安县界。宋淳熙《新安志》卷4休宁县《山阜》：方源山“在县南百十八里。高二百五十仞。周三十里。本名黄土山，唐天宝六年改”。
【生卒】：1251—1305【介绍】：宋宗室，居吴兴，字景鲁。赵与訔子。以荫补承务郎，知仁和县。累授签书高邮军判官。入元不仕，喜与名僧游。善书小楷。
汉扬雄《法言·问明》：“蜀庄沉冥……不作苟见，不治苟得，久幽而不改其操。”本谓庄遵(即严君平)隐迹卖卜，后因以“沉冥子”谓遁迹隐居之士。白居易《香炉峰下新置草堂即事咏怀题于石上》：“时有沉冥子，姓白字
隋开皇九年(589)以永宁县改名。治今浙江温州市。属处州(旋改为括州)。大业初属永嘉郡。唐武德五年(622)为东嘉州治，上元二年(675)为温州治。此后至清，历为永嘉郡、温州、瑞安府、温州府治。
挟（ ㄒㄧㄝˊ xié ）：怀藏。见：被。 怀着生怕自己的学说被别人攻破的私心。 指某些人在学术上缺乏坚持真理修正错误的公心。语出汉．刘歆《移让太常博士书》：“犹欲抱残守缺，挟恐见破之私意，而无
【生卒】：732－793本名骆元光，安息(今苏联中亚布哈拉)人。少从军，后为镇国军副使。朱泚乱，以夺守华州功，授镇国军节度使。又助李晟收京师，从马燧讨李怀光，解浑瑊吐蕃劫盟之危。任临洮军使，镇守良原，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“扎尔固齐”。
源见“鲲鹏展翅”。比喻雄心壮志。唐韩愈《送汴州监军俱文珍》诗：“冲天鹏翅阔，报国剑铓寒。”
在今湖北郧西县西北六郎关乡。《清一统志·郧阳府》：六郎关“在郧西县西南一百七十里。旧上津县南六十里”。