清末史学家。山东胶州(今胶县)人，字凤荪，号蓼园。光绪进士，授编修、侍读、国子监司业，后历任湖南学政，湖北及贵州提学使，京师大学堂经科监督署总监督，山东宣抚使等职。曾预修《畿辅通志》，充宣统帝侍讲。辛亥革命后以遗老自居，辞参政院参政，约法会议议员不就。1914年任民国政府清史馆总纂兼代馆长，审阅《清史稿》本纪，整理儒林、文苑、畴人诸传，撰《天文志》。积多年之力，据《元秘史》、《元典章》、《元经世大典》残本等书，利用洪钧《元史译文证补》、屠寄《蒙兀儿史记》，间接吸收西方史料，采取钱大昕、魏源、何秋涛、李文田诸家成果，撰成《新元史》257卷，以此被日本东京帝国大学授予文学博士。徐世昌以民国政府名义列此书于“正史”，称第二十五史。1925年任东方文化事业总委员会委员长，主持续修四库全书提要，撰经部提要150余则。尚著有《春秋谷梁传注》、《蓼园诗钞》等。未刊的有《校刊十三经附札记》、《尔雅注》、《文献通考注》等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。宋朝太常寺与大晟府所属机构。掌礼乐之法。
源见“徯后之望”。谓明君驾临，百姓苏息。《魏书．出帝平阳王传》：“自北而南，东征西怨，后来其苏，无思不偃。”【典源】《尚书·仲虺之诰》：“攸徂之民，室家相庆，曰：‘傒予后，后来其苏。’”【今译】《尚书
一名新乐岭。在今福建长汀县西，与江西瑞金县接界，贡水出此。《舆地纪胜》 卷132汀州《景物下》： 新路岭 “在长汀县西六十里。峭险壁立，砂砾崎岖，行者病焉。岭背即隶江西，此乃天所以限闽中也”。
同“阮生集”。唐武元衡《闻严秘书与正字及诸客夜会因寄》诗：“闻道今宵阮家会，竹林明月七人同。”【词语阮家会】 汉语词典：阮家会
读音：yǐ nà lóu乙那娄氏，改为娄氏。(见《通志·氏族略·代北三字姓》)
读音：shí【源】 见《姓苑》(6)。【望】 河南(17，60，418)。【人】 食我，战国时韩公子，见《战国策》(1，60)。食勃，东晋末十六国时后燕东夷人，合蒲公(6，242)。罕见姓氏。《中国古
【介绍】：元吴江人，字季友。性夷易，不事畛畦。爱吴山之胜景，隐居岗峦四十年。自谓痴叟。
吐蕃大臣。赞普赤德祖赞(704—755年在位)时人。系吐蕃舅臣(即尚论)。赤德祖赞死后，子赤松德赞嗣位，年幼，他掌握吐蕃实权，反对佛教，推崇本教，毁卡查及珍桑神殿，将大昭寺当作屠宰场，亵渎佛教，流放僧
在今浙江平湖市东南。《方舆纪要》卷91平湖县：乍浦“在县南二十里，与海盐县接界。县南境之水，悉汇于此。《志》云：乍浦之水，旧自官河入海，元至正间，番舶皆萃于此”。