杨光富
宋代诚、徽州侗族先民大姓首领。湖南靖县人。其先祖自宋初以来世据诚、徽州(今湖南西南)，号称“十峒首领”。北宋太平兴国年间(976—984)，祖父杨蕴归顺宋朝。熙宁八年(1075)，宋将章惇进兵诚州，乃率族姓23州峒归附，被封为右班殿直。此后，北宋势力不断深入诚、徽2州，在此“设官屯兵，布列寨县。募役人，调役兵”，并修筑了从广西融州至诚州的道路。既加强了宋朝对其地的控制，亦促进侗族和周围各地的经济文化交流。
宋代诚、徽州侗族先民大姓首领。湖南靖县人。其先祖自宋初以来世据诚、徽州(今湖南西南)，号称“十峒首领”。北宋太平兴国年间(976—984)，祖父杨蕴归顺宋朝。熙宁八年(1075)，宋将章惇进兵诚州，乃率族姓23州峒归附，被封为右班殿直。此后，北宋势力不断深入诚、徽2州，在此“设官屯兵，布列寨县。募役人，调役兵”，并修筑了从广西融州至诚州的道路。既加强了宋朝对其地的控制，亦促进侗族和周围各地的经济文化交流。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江西宜春市北。《明一统志》 卷57袁州府： 泞泉 “在府城北三十里。溉田万余亩”。
十六卷。《补注》一卷。清袁枚(1716－1798)撰。清石韫玉(1756－1837)笺。袁枚字子才，号简斋，又号随园，晚年自号仓山居士、随园老人。浙江钱塘(今杭州)人，清代诗人。乾隆初进士，改庶吉士。
明永乐十九年(1421)建，在今北京市中山公园内。为明、清帝王祭祀社(土地神)稷(五谷之神)祈祷丰年的场所。每年春秋仲月上戊日请致祭。坛中央有一方形石柱，名社主石，也名江山石，象征江山永固。1988年
又作鹿鲁吉站。元置，在今黑龙江省阿城市东北蜚克图乡附近。元 《析津志》 天下站名： “上京海哥七十 (里) 鹿鲁。” 明改鲁路吉站。
【介绍】：宋庆元昌国人，字自得，号兰坡。应弟。理宗绍定四年进士。调乌程尉。议毁淫祠，惟存徐孺子庙。邻邑有沈氏兄弟讼财，郡檄傃按实，委曲开谕，兄弟感悟，其争遂息。官至文林郎。
同“监河受贷粟”。明许自昌《水浒记．周急》：“今日若得相怜，不使他监河望贷成虚哄，他情愿把女儿与押司呵，箕帚从容侧室中。”
【介绍】：宋成都人。幼颖异。仁宗朝举进士，时年十四。尝进牡丹诗。仕至鄂州观察推官。
即今贵州黎平县东北中黄乡。《清一统志·黎平府》 “下铜鼓铺”条下：又有“中黄铺”等，“皆戍守处”。
官署名。全称提举学事司，简称学司。北宋崇宁二年(1103)，始置各路学事司，设提举学事官一员，掌管本路学政，每年巡察所部州县学官及生徒的优劣勤惰，予以奖惩。宣和三年(1121)罢，不久复置。南宋依旧。