氏族名。杜拉尔，意为“在河边居住之人”，鄂温克族杜拉尔、涂克冬和那哈他3个较大的哈拉(氏族)之一。分布在纳莫尔河、辉河、格尼河、阿伦河流域。下为毛哄(宗族)，诸民族发展不平衡，尤其是牧区。自17世纪初年以来，受蒙古，汉人和八旗封建等级制度影响，已从原始社会末期向阶级社会过渡，仅保有若干氏族制残余。伊敏河流域的部落由2个或3个氏族组成，实行族外婚制。杜拉尔、涂克冬，那哈他3大氏族相互通婚。但杜拉尔下8个毛哄、涂克冬下9个毛哄、那哈他下7个毛哄之间则不准通婚。通常一个毛哄由许多“尼莫尔”(放牧小集团)构成，宗族长为莫昆达，选举产生。
唐代吐蕃官名。即《唐蕃会盟碑》(长庆三年，823年立)中所载藏文“bkavi phrinblon”之意译，音译做“伽益綝论”。会盟碑以汉文“给事中”译称，即所谓“承旨官”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：697－781华州郑县(今陕西华县)人。应武举补左卫长史。安禄山叛乱时，任卫尉卿兼朔方节度使，受诏征讨。他首先在河北打败了史思明，击垮了潼、陕之间的叛军，接着收复了长安、洛阳。仆固怀恩叛变，
唐．段成式《酉阳杂俎．忠志》（卷一）：“骆宾王为徐敬业作檄，极疏大周过恶。则天览及‘蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主’，微笑而已。至‘一抔之土未干，六尺之孤安在’，不悦曰：‘宰相何得失如此人。’”原是武则天
古代贡举考试程序。考试前，考官进入贡院即行锁院，准备就绪，引进举人入院应试，称放试。
书名。清傅以礼撰。一卷。明崇祯十七年(1644)清兵进入北京，明亡，福王即位于南京，其后又建立唐王、桂王、鲁王等政权。傅氏搜集资料，对各个政权的宰辅及其升黜、差遣、应诏乃至死事，按年列表，眉目清楚，可
一卷，清王国维撰，王国维事迹见前条。此书作于乙巳年(1925年)秋，当时王国维刚应清华学校研究院之聘，任经史小学导师，每周为学生讲授古史一小时，此即当时讲稿，最初印于《国学日报》上，因文字多误，后来才
同“斑衣戏彩”。明李东阳《寿岂堂歌》：“方当再拜祝眉寿，不得登堂共斑彩。”【词语斑彩】 汉语词典：斑彩
春秋秦武公十一年(前687)置。治今陕西西安市东南。秦属内史。西汉武帝太初元年(前104)后属京兆尹，宣帝元康元年(前65)因筑陵于县东原上，改名杜陵县。三国魏复名杜县，属京兆郡。西晋改为杜城县。北魏
战国韩邑。在今河北武安市南。《史记·秦本纪》：昭襄王十三年(前294)，“向寿伐韩，取武始”，即此。西汉置武始县。