明代地方官员。字白夫。广西武缘县止戈乡人。壮族。自幼勤奋好学，知书识礼。弘治八年(1495)，应乡试中举。先后赴浙江兰溪县和仁和县任“教谕”，潜心施教，诲人不倦，生员深感其德。正德十年(1515)，升任四川剑州知州，为政务实，廉正刚直，颇有政绩。任职期间，曾在当地修筑剑阁道，使自剑阁南至阆州，西至梓潼，300余里车、船畅通，一改剑州闭塞面貌，百姓深受其惠，故深得剑州民众敬仰和怀念。十六年(1521)，迁云南临安府同知。因从政期间政绩显著，嘉靖朝时(一说嘉靖四年，1525)，被擢南京户部员外郎。后在赴任途中病逝。生前对经传、碑文、钟律颇有研究，并著有《剑阁集》、《皇明乐谱》、《名儒录》等。
无卷数。清申尔宣撰。申尔宣字伯言，河南人。此书是申尔宣本着他父亲申舒坦之意而撰成。其之所以叫“援古”，是因为想要“援古事以证易理”。大旨认为，程《传》引古释经的有六十余条，朱子《本义》引古释经的也有四
1122—1178南宋建宁崇安(今福建武夷山市)人，字共父。子羽子。尝从叔父刘子翚学。绍兴进士。累迁礼部郎官，因事忤秦桧，被逐。桧死，召还。绍兴末，除中书舍人、直学士院。知潭州兼湖南安抚使，镇压郴州李
官名。太平天国军中给事官，主伤病员管理。
【介绍】：陈子昂《万州晓发放舟乘涨还寄蜀中亲朋》诗句。意为是非曲直很快成为过去，也就失去了是非的含义。流露了作者人生似梦，世事如烟的虚幻感。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
阿古柏侵入新疆时实施的统治措施之一。“拉伊斯”阿拉伯语，意为巡行检查执行伊斯兰教法规的官员。是推行宗教统治的工具，权力极大，可以干涉各级伯克的行政。清统一新疆后被废。同治四年(1865)，阿古柏夺取喀
秦代居住于里门之左的贫民。闾指里门。《史记·陈涉世家》：“二世元年七月，发闾左適戍渔阳。”陈胜、吴广皆次当行。历来注家对闾左解释不一。《汉书·食货志》颜师古注引应劭曰：“秦时以適发之，名適戍。先发吏有
即索克宗。治所即今西藏索县。1916年置，治今西藏自治区索县嘎切塘。1960年撤销，改设索县。
比喻才力低下，没有远大志向的人。孟浩然《送吴悦游韶阳》：“安能与斥鷃，决起但枪榆。”参见“鵾鹏”。
①在今河南洛阳市东北。《晋书·董京传》：董京“初与陇西计吏俱至洛阳，被发而行，逍遥吟咏，常宿白社中”。《水经·谷水注》：“阳渠径建春门，水南即马市，北则白社故里。”皆此。②在今湖北荆门市南。《舆地纪胜