明代在辽东地区开设的互市。以木材交易为主，区别于以马匹等牲畜交易为主的※马市。东北蒙古兀良哈三卫地区及女真地区盛产优质木材，而明朝因不断大兴土木工程，木料奇缺。万历二十三年(1595)，明廷应朵颜卫头领小歹青之请，在辽东义州大康堡开设木市。二十六年(1598)，因冲突而中断。二十九年(1601)，在朵颜卫首领长昂、董忽力(董狐狸)要求下，复开木市，并引以为常。其后又在辽阳长安堡、广宁镇夷堡、锦州大福堡、宁远白塔峪堡和前屯卫高台堡等处先后开设木市。蒙古兀良哈三卫、内喀尔喀五部及女真诸部以木材、畜产品、狩猎品和其他土产换取内地的种子、农具、布帛及其他日用杂品。木市沟通了关内外的经济交流，“市通则材木不可胜用”，改变了明朝“木贵于玉”的局面。不仅解决了蒙、汉、女真各族生产、生活的需求，也密切了内地与东北各族之间的经济、政治关系。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“树桃李”。谓生徒众多的师门。明汤显祖《牡丹亭．闺塾》：“桃李门墙，险把负荆人唬煞。”偏正 指弟子众多秀异的师门。明·汤显祖《牡丹亭·闺塾》：“～，险把负荆人吓煞。”△多用于教育方面。也作“门墙桃
自安徽大通(今淮南市南)向西至八公山。长22公里。为淮南铁路支线。日伪于1944年修筑。
即禅果寺。在今河北武安市西北活水乡寺沟村东。
吏职名。唐代置，为各府州及方镇孔目院属员，掌文书簿籍或财计出纳事务，隶都孔目。因军府细事皆经其手，一孔一目无不综理，故名。开元五年(717)集贤殿书院曾置，员一人，左、右神策军各置员二人，太常寺、宗正
清末湖北革命团体。1908年12月13日(光绪三十四年十一月二十日)武昌新军中的革命党人杨王鹏、黄申芗、钟琦等将湖北军队同盟会改组为群治学社，钟琦任社长，以“研究学问，提倡自治”为名，继续在新军中进行
唐南诏置，为云南节度驻地。在今云南祥云县东南三十四里旧站。后为云南赕治所，属南诏中心区。唐樊绰《蛮书》卷6：“云南城，天宝中阁罗凤所规置也，尝为信州地，城池郭邑皆如汉制。”
在今河北平山县西北。《方舆纪要》卷14平山县：仙人砦“在县西北桑园沟口。……昔时戍守处”。
见“白叠子”。
【介绍】：李约作。写观看求雨时的感慨，辛辣地批判了豪门权贵只顾享乐不管人民死活的丑恶心态。语言含蓄曲折，对比鲜明生动，耐人寻味。